Tuesday, September 30, 2008
KOLISRAEL.TV: Felicidades a tod@s y solicitud al Moderador por favor. Gracias por leer
 | Felicidades a tod@s y solicitud al Moderador por favor. Gracias por leer |
¡¡¡ Shana Tova ¡¡¡ Antes que nada, pido disculpas si alguién se siente ofendido, pero este último tiempo (casi un poco más de mes) he visto con mucha pena una dispersión absoluta en este medio, y otras veces posteos que a nadie benefician. He sentido que no solo estamos en la diáspora si no que estamos retornarno a nivel de mensajes al desierto. Por lo expuesto solicito respetuosamente al Rab. DaniEL o a quién corresponda, si fuese posible mejorar la administración del sitio y antes de que cada comentario sea publicado por favor sea revisado antes de ponerlo en línea. El control y la corrección en estos días es vital en nuestras almas, pero vital también es protegernos y evitar contaminarnos de especulaciones, consultas o creencias quizás superadas por muchos de los aca participantes hace años, no creo, ni siento que sea el tiempo de sumar más dispersión quela que actualmente existe en el mundo. Los que lean y comprendan les agradeceré su acción en virtud de administrar los mensajes por favor. Yo personalmente como muchos aca llevamos años de estudios con el Rab, y muchos como yo llevamos en nuestra sangre una herencia bendita, la cual le suplico humildemente al Rab daniEL o a quién corresponda la pueda resguardar y ponga los Cercos que la Torah nos indica, y Merece. Esperando que todos esteís gozando junto a sus seres queridos de este día bendito me despido en oración y en acción. Gracias por leer, por comprender y por atender. Laila tov. |
KOLISRAEL.TV: Re: BENDICIONES PARA TODOS
| Re: BENDICIONES PARA TODOS |
¡¡¡ Shana Tova ¡¡¡ Antes que nada, pido disculpas si alguién se siente ofendido, pero este último tiempo (casi un poco más de mes) he visto con mucha pena una dispersión absoluta en este medio, y otras veces posteos que a nadie benefician. He sentido que no solo estamos en la diáspora si no que estamos retornarno a nivel de mensajes al desierto. Por lo expuesto solicito respetuosamente al Rab. DaniEL o a quién corresponda, si fuese posible mejorar la administración del sitio y antes de que cada comentario sea publicado por favor sea revisado antes de ponerlo en línea. El control y la corrección en estos días es vital en nuestras almas, pero vital también es protegernos y evitar contaminarnos de especulaciones, consultas o creencias quizás superadas por muchos de los aca participantes hace años, no creo, ni siento que sea el tiempo de sumar más dispersión quela que actualmente existe en el mundo. Los que lean y comprendan les agradeceré su acción en virtud de administrar los mensajes por favor. Yo personalmente como muchos aca llevamos años de estudios con el Rab, y muchos como yo llevamos en nuestra sangre una herencia bendita, la cual le suplico humildemente al Rab daniEL o a quién corresponda la pueda resguardar y ponga los Cercos que la Torah nos indica, y Merece. Esperando que todos esteís gozando junto a sus seres queridos de este día bendito me despido en oración y en acción. Gracias por leer, por comprender y por atender. Laila tov. |
Monday, September 29, 2008
KOLISRAEL.TV: BENDICIONES PARA TODOS
 | BENDICIONES PARA TODOS |
SHALOM JAVERIM, ANTES QUE NADA, DIOS NOS BENDIGA. PERMITANME PRESENTARME, MI NOMBRE BRUNO ARMANDO ZARAZÚA HERNÁNDEZ, TENGÓ 25 AÑOS Y SOY NUEVO EN ESTE FORO Y EN REALIDAD EN ESTA DOCTRINA DE LA TORAH, GRACIAS A DIOS EH DADO CON USTEDES AHORA QUE MAS NECESITO DE DIOS. EH ACEPTADO A MI SEÑOR JESUCRISTO COMO ÚNICO Y SUFICIENTE SALVADOR. EH ESCUCHADO SU PALABRA, Y CON ESTO SE AH DESPERTADO EN MI UNA SED INMENSA DE CONOCIMIENTO Y ENTENDIMIENTO. ADMITO MI IGNORANCIA Y MI REVELDIA, NECESITO CAMBIAR MI FORMA DE VIVIR. LES CUENTO UN POCO DE COMO EH DADO CON USTEDES, NAVEGANDO POR INTERNET Y PRECISAMENTE BUSCANDO RESPUESTAS; MI SANTA MADRE TIENE EN EL SLOGAN DE SU MSN UNA FRASE QUE DICE: " TE INVITO A QUE LEAS PROVERBIOS 23:7 Y PROVERBIOS 4:23, - LO QUE PIENSES...ESO SERÁ, ¡SE POSITIVO!"; Y COMO MI SANTA MADRE FUE QUIEN ME INVITÓ PUES ATENDÍ, EN ESE MOMENTO ME PUSÉ EN POSITIVO, AL DARME CUENTA QUE SÍ MI MADRE LO DICE Y TRATÁ DE LA BIBLIA, ES POR QUE SEGURAMENTE ES PARA BIEN Y BENDICIÓN. FUÉ ENTONCES CUANDO ME DÍ A LA TAREA DE BUSCAR EN GOOGLE VIDEO "PROVERBIOS" Y ENCONTRÉ EL VIDEO DE DANIEL HABLANDO DE PROVERBIOS 16, EN UN MENSAJE DEL AÑO PASADO (5767), DONDE POR REVELACIÓN ENTIENDÓ Y COMIENZÓ A DISERNIR LAS RESPUESTAS A LAS PREGUNTAS QUE VENÍA PLANTEANDOME DURANTE BASTANTE TIEMPO ATRÁS, QUE SI BIEN MUCHAS DE LAS COSAS YA LAS ENTENDÍA REFORZARÓN AÚN MÁS MI ENTENDIMIENTO Y SOBRE TODO A LA NECESIDAD DE ACTUAR, AQUI CON ESTE VIDEO PARA COMENZAR ENTIENDO EN COMO TODO ES POR MILAGRO Y COMO DIOS PONE EN LOS CAMINOS DE LAS PERSONAS Y NOS AYUDA A LLEVAR LA VIDA COMO CADA INDIVIDUO QUIERA LLEVARLA, Y AHORA QUIERO ENDEREZAR MIS SENDEROS; Y RETOME EL TEMA DE SER PERDONADO POR LAS FALTAS COMETIDAS EN ESTE MUNDO, SER PERDONADO POR DIOS Y POR MIS HERMANOS Y A TODA PERSONA A QUIEN PUDE HABER OFENDIDO, Y SOBRE TODO VIVIR COBIJADO BAJO ESE PERDON, Y NO VOLVER A COMETER LAS FALTAS, ES POR ESO QUE NECESITO CAMBIAR DE FORMA DE VIDA; Y EXPONER ANTE DIOS TODAS MIS FALLAS Y SER PERDONADO Y LAVAR MIS PECADOS EN LA SANGRE DE NUESTRO SEÑOR JESÚCRISTO. GRACIAS A DIOS POR ABRIR MIS OJOS, ESTO FUE HACE 1 SEMANA Y EN ESTA SEMANA EH APRENDIDO MUCHISIMO, Y ME A QUITADO MI COBARDIA DE ACTUAR ES POR ESO QUE ESCRIBO Y PIDO ALGUNOS CONSEJOS, AUNQUE EH APRENDIDO MUCHO EXISTEN ALGUNAS COSAS QUE NO ALCANZO A COMPRENDER Y ESTO ES POR DESCONOCER EL HEBREO, EL ESTUDIO ES MUY AVANZADO, POR OBRA DE DIOS ALCANZÓ A COMPRENDER TODA LA ESENCIA DE EL MENSAJE, PERO TENGO MIEDO DE MAL INTERPRETARLO POR DESCONOCER EL LENGUAJE SAGRADO. SE QUE ESTO SE SOLUCIONA COMENZANDO POR APRENDER HEBREO, PIDO SU CONSEJO PARA ALGÚN CURSO, QUE MEJOR PUDIERA SER APRENDER TORAH Y HABREO A LA VEZ, SOLO ESPERO Y EN UNOS DIAS PODER TENER DINERO Y ASI INSCRIBIRME A EL CURSO, SOLO QUE NO SE SI EXISTA ALGÚN CURSO DE NIVEL 0. OTRA DUDA QUE TENGO ES: ¿QUÉ TIPO DE NEGOCIOS SON LOS PERMITIDOS Y CUÁLES LOS QUE NO ESTÁN BIEN VISTOS PARA LA TORAH?, AHORÁ SURGIÓ EN MI LA INQUIETUD SI ES QUE DEBO DE RENUNCIAR A MI TRABAJO, Y COMO DANIEL NOS DICE EN OTRO DE LOS MENSAJES QUE SIEMPRE DEBEMOS ACUDIR AL RAV ANTES DE TOMAR ALGUNA DESICIÓN YA QUE SOLEMOS SER IMPARCIALES, LA CUESTION AQUI ES QUE NO CONOZCO A NI UN RAV, Y NO SE QUIEN ES UN RAV, UN RABINO ME IMAGINO. BUENO ESPERANDO SUS COMENTARIOS, LES PIDO DE FAVOR PIDAN POR TODOS NOSOTROS LOS QUE HEMOS ESTADO DESPERTANDO A LA VIDA DEL SEÑOR JESUCRISTO, PARA QUE NUESTRAS MENTES SE ABRAN AÚN MÁS Y QUE TODOS PODAMOS ALCANZAR NIVELES DE ENTENDIMIENTO QUE NOS LLEVAN A LA TRANSFORMACIÓN Y A EL RAPTO DIVINO. Y POR QUE EL PUEBLO DE LOS ESCOGIDOS DE JESÚS SEA REUNIDO PRONTO Y ASÍ PODAMOS ESTAR TODOS JUNTOS EN LAS FIESTAS DE LAS BODAS DEL CORDERO. AMÉN. |
Sunday, September 28, 2008
KOLISRAEL.TV: Re: Kol Israel TV - MEDIO ORIENTE: El Puzzle de la Guerra en curso (I), con daniEl I. Ginerman
 | Re: Kol Israel TV - MEDIO ORIENTE: El Puzzle de la Guerra en curso (I), con daniEl I. Ginerman |
Impresionante disertación! |
Friday, September 26, 2008
KOLISRAEL.TV: sobre la tefilah de Rosh Hashanah
 | sobre la tefilah de Rosh Hashanah |
| Sija del Rebe de Lubavitch para Rosh Hashana (Resumen). 1) Rosh Hashanah es el día en el que aceptamos sobre nosotros el reinado de Hashem. Una de las funciones del hacer sonar el shofar en Rosh Hashanah es declarar que Hashem es el rey del mundo.
La aftaráh de la lectura de la Torah de la primera noche de Rosh Hashanah es la parasha del sefer Shmuel que cuenta la historia de Janah. Janah hizo tefilah (rezo) a Hashem para que le diera un hijo, estaba en el Mishkán (antecedente del Beit Hamikdash, Templo de Jerusalem), en Shiló. Pero su tefilah fue diferente a la que la gente estaba acostumbrada es esa época. Ella pidió a Hashem solo moviendo los labios, ningún sonido salía de su boca. Así fue que llegó a donde ella se encontraba Elí, el Cohen Gadol (Sumo sacerdote). El la vio y pensó que estaba borracha. Pero Janah le explicó que no estaba borracha sino que había abierto su neshamah a Hashem; Eli la bendice, y Janah finalmente tiene un hijo, Shmuel, al que manda al mishkan, donde crecerá con Eli.
¿Por qué los jajamim (sabios) decidieron que recordemos la tefilah de Janah precisamente en Rosh Hashanah? Se puede aprender una gran enseñanza sobre la tefilah y los pedidos de Rosh Hashanah.
2)¿Cómo puede ser que Eli, que tenía ruaj hakodesh (profecía), que era el dirigente de la generación, pensara que Janah estaba borracha cuando en realidad estaba haciendo tefilah?
Eli le dijo a Janah: "¿Hasta cuando te vas a emborrachar?". No es que él pensara que ella estaba borracha, sino que se encontraba en el mishkan, el lugar más sagrado, en donde Hashem se revelaba, y en un lugar tan cercano a Hashem una persona no puede clamar de esa forma por algo que le falta. Es como no valorar todo lo que Hashem le dio, hay que comportarse con mas respeto. Eli le quizo decir, -ahora que te encotrás en el lugar de la revelación, decí 'la voluntad de Hashem es mi voluntad, es justo lo que yo necesito', no estés pidiendo y clamando de esa forma-. ¿Qué significa ésto? En Shabat, las tefilot de pedido no se dicen, y tampoco se pide por necesidades personales. Esto es porque en shabat sentimos la revelación de la Luz Interior de Hashem en completitud, en shlemut. Y cuando estamos en shlemut, no tenemos nada que pedir, la voluntad de Hashem es nuestra voluntad. Igual en el mishkan, el lugar donde se revelaba la luz de Hashem, ahi había shlemut, no había que pedir, sino estar feliz con lo que ya se tenía, que era completo.
Pero luego Janah le respondió, "no me emborraché.." El tema entonces es que no solo que no estaba mal lo que Janah hizo, sino que era eso precisamente lo que tenía que hacer. Los jajamim quieren enseñarnos cómo tenemos que hacer tefilah.
3) Rosh Hashanah es un tiempo de juicio, se juzga qué y cuánto recibirá cada uno en temas materiales y espirituales. Pero también, como dijimos antes, es tiempo de coronar a Hashem como Rey. Al parecer estas dos experiencias son completamente opuestas:
-El juicio es una situación en la que yo soy el centro. A mi me falta algo, y como dependo de Hashem, le pido a El lo que a mí me falta. Así resulta que en la tefila estoy ocupado unicamente con mis necesidades personales, yo tengo una dificultad y le pido a Hashem que me ayude, yo soy el centro.
-Por otro lado al coronar al Rey, el hombre recive sobre sí un guía. Ya no me importa lo que pase conmigo, confío en Hashem, Su voluntad es mi voluntad, lo que es importante para El es importante para mí. El hombre sale de sus propios límites, ya no es él el centro. Así recive sobre sí el yugo del reinado celestial (ol maljut shamaim), se anula frente Hashem.
Aquí tenemos dos tipos de Ahavah, o amor, a Hashem. Uno en el que yo soy el centro, y amo a Hashem porque El me da bien; y otro en el que la voluntad de Hashem es mi Voluntad, yo no soy el centro.
¿Cómo el recibimiento del reinado de Hashem funciona junto con el día del juicio? ¡Al parecer son conceptos opuestos! Este fue justamente el conflicto que tuvo Eli, él le dijo a Jana, 'que te alcance con la voluntad de Hashem, qué tanto pedís?! Estás en un lugar sagrado!'
4)Hakadosh Baruj Hu reina en el mundo, El no necesita que alguien lo "corone". Pero nosotros, queremos declararlo rey por medio de nuestros asuntos. La función del hombre es aclarar una porción del mundo, la porción destinada a su neshama, y que ninguna otra neshama es capaz de aclarar, arreglar. De ahí el pasuk "para mí fue creado el mundo", esa porción fue creada exclusivamente para que yo la arregle. ¿Y qué es esa porción? Las mismas experiencias físicas y materiales en las que vivo día a día, esa es la parte de la creación que yo tengo que arreglar, que hacerle su tikún. Si al hombre le falta algo, significa que la falta algo en su capacidad de arreglar su pedazo del mundo.
Hashem quiere revelarse en este mundo bajo y físico, y El se revela a través del reinado. ¿Cómo? Hashem se revela en un mundo completo, donde nada falta, por eso Quiere que nosotros estemos completos. Cuando todo está completo, todo es brajá: "Baruj atá beboeja ubaruj atá betzeeteja" ("bendito eres al llegar y bendito eres al irte") (Dvarim, 28:6).
Cuando un hombre, jas veshalom, hace algo en contra de Hashem, al principio parece como que todo estuviera más que bien. Esto es así porque el hombre tomó la fuerza que usaría en su relación con Hashem, y la dirigió a las klipot, las capas de impureza que cubren la chispa de divinidad, así como la cáscara cubre al fruto. Por esa fuerza es que al principio todo se ve bien, pero al final, eran solo klipot.
La revelación de Hashem en el mundo implica la revelación del bien verdadero del mundo, de una situación en la que nada falta.
5) En lo más interior de la neshamah, el hombre sabe que no tiene que escaparse de la materia, sino permanecer en ella y arreglarla. La esencia del alma vuelve y dice que lo más importante de todo es quedarse y arreglar este mundo físico. Cuando en Rosh Hashanah una persona pide que para el nuevo año le sea concedido un decreto bueno, al menos en lo más intimo de su neshama, no está poniéndose como centro a sí msimo, sino a su relación profunda con Hashem por la cual entiende que lo más importante es que se ocupe en arreglar su pedazo del mundo, ya que esa es Su voluntad.
Ahora, si yo "estuviera" en lo más íntimo de mi neshamah, pediría por mis necesidades físicas: bane, jaie umezone (hijos, salud y sustento), solamente porque sé que eso me da completitud, y que es por medio de la completitud que yo podré cumplir con Su voluntad de arreglar mi pedazo del mundo, y que es por medio de la completitud que Hashem se revela en este mundo. Pero no estamos en el nivel en que podemos estar en lo más íntimo de nuestra neshamah y actuar según ella. Por eso pedimos porque no nos sentimos completos, porque nos duele la falta.
Entonces, ¿por qué los jajamim no dijeron que solamente nos ocupemos en coronar a Hashem y no en nuestras necesidades, ya que no nos encotramos en la esencia de nuestra neshamah y nos es muy difícil unir las dos cosas?
6)Un mundo en el que el reinado de Hashem es revelado, es un mundo en el que nada falta. Un mundo en el que Hashem está oculto, es un mundo que no está completo.
También cuando uno clama a Hashem por una necesidad física, la profundidad de su dolor por la falta es la íntima voluntad de coronar al Rey. Solamente que nosotros no la sentimos, en su lugar sentimos la razón material, que no es nada más que la parte externa de la verdadera razón, que es espiritual.
Por ejemplo, a la hora de comer, a la persona le interesa la comida física, pero a la esencia de su neshamah le interesa la chispa de divinidad que hay en la comida.
Así, pedir por un mundo completo, es pedir por la revelación del reinado de Hashem.
7) Cuando Janah pide a Hashem, es la profundidad de su neshamah que quiere coronar al Rey. Y Eli le dice –¿qué estás "borracha" con lo que te falta? ¡Que te alcance con lo que Hashem te da!- Ahí es que él recive de ella una forma diferente de pedir a Hashem: Que no es que pide por algo que a ella le falta en forma personal y egoísta, sino que es algo que falta para que esté completa para poder cumplir con el tikún de su parte del mundo, por lo tanto, es algo que falta para que el mundo esté completo, y se revele el maljut de Hashem.
Sea Su Voluntad que podamos este Rosh Hashanah unir los dos conceptos, de juicio y de coronar al Rey, en una tefilah que llegue directo al shamaim, y que ayude a merecer la pronta y completa revelación del maljut de Hashem en el mundo. |
Thursday, September 25, 2008
Wednesday, September 24, 2008
Tuesday, September 23, 2008
KOLISRAEL.TV: Re: la lógica del perdón (x aishlatino)
 | Re: la lógica del perdón (x aishlatino) |
¡ Shalom Ubrajah ! ¡Shavúa Tov! Estimado y Apreciado Rav. Daniel I. Ginerman ¡ Solamente Justo ! . Pienso qué sí vemos ésto a la Luz de la Toráh y la Halakháh, y somos Shomer Toráh y Derek Halakháh, podemos decir qué nosotros estamos obligados a recodar y reflexionar sobre él signíficado del kipur (ó perdón) y lo observamos constantemente a lo largo de los rezos del Shajarit, de forma especial en él Netilat Yadáyim y él Vidui, así cómo en los rezos del Minjá y del Arbit. Ahora bien, sólo falta qué uno acepte la voluntad de Ha-Kadosh Baruj-Hu, y sepa hacer Kipur (perdonar), para uno así también recibir Kipur del Eterno. Yo en lo personal agradezco a Ha-Kadosh Baruj-Hu, por conocer él de la Toráh por medio de la Parasha y la Haftará y pienso qué cada día debo de ser mejor pero cómo puedo ser mejor sí no se perdonar ? . Todah Rabbah Rav. Daniel I. Ginerman, por recodarme qué debo aprender a perdonar. Layla Tov ! Rubén García |
Monday, September 22, 2008
KOLISRAEL.TV: Re: la lógica del perdón (x aishlatino)
| Re: la lógica del perdón (x aishlatino) |
shalom monica, |
)), sino que debe ser ejercido constantemente, con toda la fuerza del alma, aun en oposicion a todo dictamen de la razon.KOLISRAEL.TV: Re: la lógica del perdón (x aishlatino)
 | Re: la lógica del perdón (x aishlatino) |
SHALOM RABINO DANIEL: ¿ quisiera hacerle una pregunta , por que es que no se puede ver este video ? monica de Quijano (El Salvador) |
Sunday, September 21, 2008
Friday, September 19, 2008
Thursday, September 18, 2008
KOLISRAEL.TV: Re: (llaves de reflexión) LA HISTORIA DE LAS COSAS - Versión doblada al español del video de Annie Leonard
 | Re: (llaves de reflexión) LA HISTORIA DE LAS COSAS - Versión doblada al español del video de Annie Leonard |
| Exelente video muy bien, y aun asi no queremos "salir" de Egipto, como lei por ahi. |
KOLISRAEL.TV: la guerra en que vencemos al instinto, en parashat Ki-Tavó
| la guerra en que vencemos al instinto, en parashat Ki-Tavó | ||||||||||||
| בס"ד Ki-Tavó (Devarim -Deuteronomio- 26:1 a 29:8) * Matók MiDvásh #91 - "Una Sucáh de Shalóm sobre nosotros" * en el canal "La lectura de la Torah cada día", nuestro javér Fabian Spagnoli nos facilita la mitsvah, en videos cortos y amenos con el texto diario de la Torah, y algunas notas relevantes; * Atención señoras y señoritas: todos los domingos hay clase especial para vosotras en la midrashah BatIsrael.Net, con la morah Janah Miriam; * estamos estudiando cómo rehabilitar el funcionamiento del Ulpan en Hebreo.Net; para lograrlo, es necesaria la participación económica de los interesados... ¿quién se aviene a salvar un proyecto que tanto tiempo anhelamos y que tanta brajah espiritual provee?; * para quienes ya se llevan bien con el hebreo: a disposición de todos, hemos habilitado un canal de shiurím en hebreo, en Carmiel.TV.
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KOLISRAEL.TV: Re: MazalTov! fragmentos de la boda de Rajel Chama y Ishai Kali, de que participamos con alegría anoche en Bnei-Brak (el papá de la novia, nuestro querido amigo Rav Gabriel Chama, estará be"H pronto compartiendo aquí shiurím con nosotros)
 | Re: MazalTov! fragmentos de la boda de Rajel Chama y Ishai Kali, de que participamos con alegría anoche en Bnei-Brak (el papá de la novia, nuestro querido amigo Rav Gabriel Chama, estará be"H pronto compartiendo aquí shiurím con nosotros) |
MAZAL TOB.............para ISHAI y RAJEL......... |
Wednesday, September 17, 2008
KOLISRAEL.TV: Re: úùåáä ì: MazalTov! fragmentos de la boda de Rajel Chama y Ishai Kali, de que participamos con alegría anoche en Bnei-Brak (el papá de la novia, nuestro querido amigo Rav Gabriel Chama, estará be"H pronto compartiendo aquí shiurím con nosotros)
 | Re: úùåáä ì: MazalTov! fragmentos de la boda de Rajel Chama y Ishai Kali, de que participamos con alegría anoche en Bnei-Brak (el papá de la novia, nuestro querido amigo Rav Gabriel Chama, estará be"H pronto compartiendo aquí shiurím con nosotros) |
Mazal Tov. Y muchas bendiciones. dámaris |
Tuesday, September 16, 2008
KOLISRAEL.TV: Re: úùåáä ì: MazalTov! fragmentos de la boda de Rajel Chama y Ishai Kali, de que participamos con alegría anoche en Bnei-Brak (el papá de la novia, nuestro querido amigo Rav Gabriel Chama, estará be"H pronto compartiendo aquí shiurím con nosotros)
| Re: úùåáä ì: MazalTov! fragmentos de la boda de Rajel Chama y Ishai Kali, de que participamos con alegría anoche en Bnei-Brak (el papá de la novia, nuestro querido amigo Rav Gabriel Chama, estará be"H pronto compartiendo aquí shiurím con nosotros) |
¡ Shalom Ubrajah ! ¡ Shavúa Tov ! Estimado y Apreciado : Rav. Daniel I. Ginerman ¡ Solamente Juto ! Todah Rabbah por hacernos participes de los fragmentos de la boda de de Rajel Chama y Ishai Kali, de la cuál sólo podemos decir : Mazal Tov a la joven pareja que H" los bendiga bacol micol col bagashmiut uvarujaniut !!! Layla Tov ! Rubén García |
KOLISRAEL.TV: úùåáä ì: MazalTov! fragmentos de la boda de Rajel Chama y Ishai Kali, de que participamos con alegría anoche en Bnei-Brak (el papá de la novia, nuestro querido amigo Rav Gabriel Chama, estará be"H pronto compartiendo aquí shiurím con nosotros)
| úùåáä ì: MazalTov! fragmentos de la boda de Rajel Chama y Ishai Kali, de que participamos con alegría anoche en Bnei-Brak (el papá de la novia, nuestro querido amigo Rav Gabriel Chama, estará be"H pronto compartiendo aquí shiurím con nosotros) |
mazal tov a la joven pareja que H" los bendiga bacol micol col bagashmiut uvarujaniut !!! |
KOLISRAEL.TV: MazalTov! fragmentos de la boda de Rajel Chama y Ishai Kali, de que participamos con alegría anoche en Bnei-Brak (el papá de la novia, nuestro querido amigo Rav Gabriel Chama, estará be"H pronto compartiendo aquí shiurím con nosotros)
| MazalTov! fragmentos de la boda de Rajel Chama y Ishai Kali, de que participamos con alegría anoche en Bnei-Brak (el papá de la novia, nuestro querido amigo Rav Gabriel Chama, estará be"H pronto compartiendo aquí shiurím con nosotros) |
Sunday, September 14, 2008
KOLISRAEL.TV: (llaves de reflexión) LA OLA (Die Welle - The Wave) - cortometraje basado en una experiencia real, realizada en Palo Alto, para esclarecer -escarmentando- los mecanismos del nazismo y de cuanto se le parece. EN INGLES , mientras buscamos be"H una versió
| (llaves de reflexión) LA OLA (Die Welle - The Wave) - cortometraje basado en una experiencia real, realizada en Palo Alto, para esclarecer -escarmentando- los mecanismos del nazismo y de cuanto se le parece. EN INGLES , mientras buscamos be"H una versió |
| 1981 - Based on the real experience of a high school class in Palo Alto, CA in April 1967, whose teacher wanted to explain the rise of the Nazi party to his students. |
KOLISRAEL.TV: (documentos del horror) El Mundo en Guerra: Genocidio
| (documentos del horror) El Mundo en Guerra: Genocidio |
| "El mundo en Guerra es un apasionante documento histórico de 26 Capitulos de 50 minutos cada uno que narra e ilustra todos los hechos que promovieron y desencadenaron la más sangrienta guerra que ha conocido la humandiad. El acpítulo Genocidio repasa desde los orígenes de la solución final hasta la liberación de los campos de exterminio" |
KOLISRAEL.TV: "Un Viaje en busca de la Verdad" (documental necesario) - parte 1
| "Un Viaje en busca de la Verdad" (documental necesario) - parte 1 |
Thursday, September 11, 2008
KOLISRAEL.TV: Pasaje hacia la Teshuvah-Tefilah-Tsedakah que urge, en parashat Ki-Tetsé
| Pasaje hacia la Teshuvah-Tefilah-Tsedakah que urge, en parashat Ki-Tetsé | ||||||||||||
| LA PARASHAH DE LA SEMANA EN LA COMUNIDAD DE TORAH בס"ד Ki-Tetsé (Devarim -Deuteronomio- 21:10 a 25:19) * en el canal "La lectura de la Torah cada día", nuestro javér Fabian Spagnoli nos facilita la mitsvah, en videos cortos y amenos con el texto diario de la Torah, y algunas notas relevantes; * Atención señoras y señoritas: todos los domingos hay clase especial para vosotras en la midrashah BatIsrael.Net, con la morah Janah Miriam; * estamos estudiando cómo rehabilitar el funcionamiento del Ulpan en Hebreo.Net; para lograrlo, es necesaria la participación económica de los interesados... ¿quién se aviene a salvar un proyecto que tanto tiempo anhelamos y que tanta brajah espiritual provee?; * para quienes ya se llevan bien con el hebreo: a disposición de todos, hemos habilitado un canal de shiurím en hebreo, en Carmiel.TV.
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