 | Kol Israel TV - El Motor de las Vidas (2) |
 consagrado a la refuAh shlemah en cuerpo y alma de Ionatán ben-Vicky: le agracie Hashém con Shalóm completo por vía de maravillas, que le atraigan junto a los suyos a la feliz y completa Teshuvah |
 | Re: Herzl y el Sionismo - cómo viramos hacia el Shalóm |
Carmiel, Domingo 29 de Abril de 2007. Ha llamado mi atención el escrito de alguien desde España publicado antes, pero que veo recién ahora, y no puedo dejar de hacer esta reflexión. ¿ Cómo se llamaba el escrito de Theodor Herzl que dio origen al sionismo político? «El Estado Judío»; en varias oportunidades he afirmado que Israel no es un estado judío, que demográficamente una mínima parte de su población es judía; y afirmé esto en la convicción que, hoy en día, para poder ser judío es necesario pertenecer a una comunidad que crea en lo judío y actúe en consecuencia. ¿Y entonces? ¿Quisieron hacer un «estado judío» sin judíos y sin judaísmo? Ésa es la verdadera pregunta que nos tenemos que hacer. La respuesta es contundentemente que sí; que de eso se trataba; y como ejemplo, algunos de los parlamentarios israelíes del Israel de hoy pueden dar pruebas con sus expresiones; no es necesario remontarse a los orígenes. Un estado judío sin judaísmo parece un sinsentido; lo que une al judío con la Tierra de Israel es la promesa que Dios mismo le hizo a nuestro Patriarca Abraham cuando estaba a punto de sacrificar a nuestro Patriarca Isaac en lo que hoy es el Monte del Templo, en Jerusalén; sin embargo, no hay mención a ese legado en el sionismo político, no lo hay en Theodor Herzl ni tampoco en Zeev Jabotinsky, David Ben Gurión o quienes continuaron su mandato. ¿Y entonces? Fue entonces cuando me recordé a mí mismo el nombre de una película estadounidense protagonizada por el actual gobernador de California «Mentiras verdaderas». ¿Y el amor al prójimo? No existe en un Israel en donde la competencia voraz tiende un manto de sospecha sobre el otro, aquel que es distinto a mí y quiere apoderarse de lo mío; la codicia, la envidia, el odio gratuito se han convertido en los móbiles que motivan a más de un israelí. ¿Y eso es judío? No, no lo es; el israelí necesitó diferenciarse y distinguirse del judío diaspórico para demostrar que él sí es fuerte, en contraposición a una supuesta debilidad del judío diaspórico. Sin embargo, el judaísmo sobrevivió dos milenios de Diáspora merced a una fortaleza espiritual y a valores éticos, morales y religiosos. El israelí de hoy en día oculta, tras esa imagen de fuerza, sus propias miserias por carecer de la envergadura moral de sus ancestros, de los que abjura aún en el sistema educativo israelí que no enseña contenidos judaicos, que hace de cuenta que antes que Theodor Herzl editara su libro y convocara al Primer Congreso Sionista en 1897, el Pueblo de Israel no tenía razón de ser. Nuestra tarea, a modo de reparación, es reconquistar la Historia del Pueblo de Israel desde sus inicios, y que cada uno de nosotros vuelva a recorrer el camino del Patriarca Abraham. «¿Y adónde me llevás?», preguntó. «A la Tierra que Yo te mostraré». Cada uno de nosotros debe recordar el Salmo 121 del Rey David, preguntarse «de dónde vendrá mi ayuda» y responderse que somos socios de Dios en la Creación; y que, más allá de las dificultades, los escollos y las vicisitudes que tengamos en nuestras vidas, cada uno de nosotros debe recorrer el camino del Patriarca Abraham; él no contaba con computadoras, televisores, o aviones para cruzar la Península Arábiga y llegar a la Tierra Prometida; y si él pudo venir hace más de tres milenios, fue para que nosotros nos reconectemos con esta Tierra de Israel con benevolencia, la misma bondad suprema que le atribuimos al Patriarca Abraham, y de quienes los mentores del sionismo se han olvidado. |
| Re: Herzl y el Sionismo - cómo viramos hacia el Shalóm |
| Carmiel, Domingo 29 de Abril de 2007. Gracias, Daniel por aportar la Luz; yo solamente veo como los gatos, en las tinieblas. Sos vos el que todo lo ve desde la Luz; enciéndela mientras yo apago el televisor, y dejo de ver vídeos que lo único que producen es aquello que debieran eliminar de nuestras vidas: la sinat jinam. Gracias, nuevamente, por tu ahavat jesed. |
 | Re: Herzl y el Sionismo - AHORA CON SUBTITULOS EN ESPAÑOL - de Shofar.Net |
Shalóm! Anduve leyendo este shabát un libro (algo parecido a unas memorias) de Isaac Bashevis Singer, titulado Amor y exilio. Podía prever que me encontraría ahí con algunas muy vivas ilustraciones del judaísmo del pasado siglo hacia atrás (es lo hermoso que se halla siempre en las letras de Singer), pero no imaginaba que también se repasaría esa cierta forma del judaísmo y el sionismo de principios de siglo en adelante (algo que, según me ha parecido, corrobora lo que el vídeo de marras nos mostró y tanto escandalizó). Por todo esto y más, recomiendo vivamente el libro Brajót. |
| Re: Herzl y el Sionismo - respecto de grabar o descargar el video completo |
| Shalóm, José Leonardo y demás javerím, este video está a la venta en el sitio web del instituto Shofár, que lo produjo, en la dirección http://shofar.net/site/ProductsList.asp?id=620&Category=3 su precio, en CD, con envío incluido, es de 28 dólares. nuestra Comunidad de Torah no tiene ninguna relación formal con el instituto Shofar, y tampoco acuerdos para revender o distribuir sus materiales. el video que hemos compartido se halla alojado en el servidor de Shofar, de donde lo exhibimos nosotros, y lo hacemos constar. entretanto, de todos modos, verlo en línea y compartirlo no tiene costo económico alguno  .mis brajót, daniEl |
| Re: Herzl y el Sionismo - cómo viramos hacia el Shalóm |
| Querido Raúl, shalóm. No es mi espíritu ni el de este sitio prolongar mucho más este debate específico. Aquí, buscamos medir la realidad no a partir de nuestras magnitudes subjetivas y antojadizas, sino a partir de la vara inmutable de la Torah, del manantial de que abrevamos aguas de Verdad (con mayúscula, sí). Humildemente, creo que estás muy confundido. Estás cambiando los bueyes que tiran la carreta por floreros, o por pepinos.... y ni los floreros ni los pepinos pondrán la carreta a andar. Tu problema con la apreciación de la verdad lo expones al inicio de tu mail: tú "miras la realidad"; y entonces, como al hacerlo no puedes desprenderte de tu propia mirada, obtienes una verdad relativa, que cambia a poco que tus ojos desplacen su foco, o te desplaces tú, o pases a mirar distinto. No así es el modo hebreo, fiel a la Toráh, de hurgar en pos de la Verdad. Nosotros no estamos llamados a "mirar la realidad" y a partir de ello, más o menos instintivamente, incidir sobre ella. Nosotros miramos la realidad a través de la lente de la Toráh, que ha producido una imagen fiel a sí misma, incesante, desde más de tresmil años atrás. El Estado de Israel, como tú dices, "no es un estado judío; es un estado laico". No sólo estamos diciendo lo mismo: lo que prueba el video que hemos compartido es que esa laicidad era factor fundamental y excluyente del plan inicial para la creación del estado. ese plan inicial que tomó el nombre de "sionismo" político, excluye toda hipótesis de un estado realmente judío. y es por ello que nos deja tan mal parados, a horcajadas de una realidad en que el pueblo de Israel se reúne en su tierra, para vivir no de acuerdo a los criterios responsables de su supervivencia trascendental de siempre, sino para licuarse en la gelatina de la civilización occidental, y desaparecer como entidad diferenciada. ese, el plan de Herzl y sus seguidores, no es el plan de la Torah, ni el plan del pueblo de Israel. Sobre todo: no es el plan de nadie que transite con integridad los caminos deleitables de la Teshuváh. dices luego que "el sionismo responde a circunstancias históricas, sociales, económicas únicas, y como tales, es producto de una determinada época". está bien; esa constatación no agrega ni quita al carácter "pasúl" -inapto e inapropiado- en términos judíos, de lo que el sionismo político ha producido. recurrentemente, tu texto busca defender un concepto indefendible atacando a personas: en tu cuarto punto, a la sociedad religiosa; al punto que disparateas diciendo que "si el sionismo optó por nutrirse de fuentes no judías, la responsabilidad es enteramente de aquellos sectores imbuidos en el judaísmo que no lo supieron nutrir". no sólo es una barbaridad en términos lógicos, sino que si vuelves a revisar los orígenes del sionismo, resultará que en términos históricos es mayor barbaridad aún. el silogismo que desarrollas en tu quinto punto es formalmente erróneo: de tales causas no es posible derivar semejantes conclusiones. tampoco la exégesis que realizas en sexto lugar es correcta; al menos no es correcta en términos de Torah, con lo que poco servicio me dará que sea o no correcta para tu sabio entender. en tu séptimo punto, otra vez, te dedicas a atacar y calificar de "disfrazados" y de "ruines" a quienes llevaron a cabo la investigación que se exhibe en el video del caso. aún cuando no formo parte del grupo, y no tengo más vínculo con ellos que la notificación formal que les envié al tomar este video de su website, debo descalificar esa estrategia de agresión personal con la que aparentas fundamentar tu descalificación del documento, del que dices que "poco o nada tiene que ver con la Verdad" (pero lanzas semejante acusación al aire sin documentación ni argumentación probatoria alguna que quite credibilidad a toda la documentación exhibida en el video). por todo ello, creo que erras de muy lejos en tus conclusiones. cualquiera se ha dado cuenta, tras la última guerra (la parte 1 de la guerra en curso), que aquí baruj Hashém sobrevivimos porque así lo decide el Creador, y Tsáha"l, aún con el enorme esfuerzo y sacrificio que realiza, tiene poco que ver con el milagro maravilloso de la supervivencia cotidiana. vas aún más lejos: mencionas tres condiciones para que el Estado de Israel llegue a ser un estado judío: "el Ejército, la elección de nuestros representantes, y la labor de la tierra, son condiciones últimas e ineludibles de todo aquel que practique la fe judía y pertenezca al Pueblo de Israel". y graciosamente, no hay en tus "condiciones para un país judío" referencia alguna a la Torah, ni a la GueUláh, ni al tikún = enmienda que hemos venido a hacer en esta vida, ni a nada que nos afirme en las raíces que hemos venido aquí a alentar, ni a la necesidad de defender las almas hebreas sometidas a una educación que les arranca de su origen y camino (no en el exilio: ¡en Tel Aviv!), que lleva a que gran parte de la nueva generación israelí esté más lejos de la Torah y de la identidad judía de lo que Herzl mismo haya podido soñar. eso es sencillamente terrible, y basta por documento y alegato para la tesis que el video desarrolla. A mí no me hace feliz que el sionismo político se haya revelado como obstáculo para un verdadero renacer Redentor desde la Torah. tampoco me hace desistir de mis compromisos y responsabilidades cívicas, como ciudadano del estado democrático que tiene control sobre mi tierra, fundado y desarrollado por muchos de mis hermanos, a quienes amo. esa certeza tampoco me lleva a discriminar a ninguno de mis hermanos, en todos los círculos concéntricos que los agrupan. antes bien, me llama a amarlos tan profundamente como para tomar responsabilidad por cuanto carecen de lo que sé fundamental, y consagrar mi esfuerzo a brindárselo. por respeto a todos los javerím aquí reunidos, doy punto final a este debate que no tiene mucho más que aportarnos en el camino de la verdadera Teshuváh, que es el trabajo que nos reúne, el ansia que nos anima, y el oficio que se prueba a sí mismo al modificarnos y convertirnos a una forma de mayor armonía y perfección, y modifica por nuestra acción sagrada esa realidad que elegimos edificar personalmente (en lugar, digamos, de mirarla por televisión). en definitiva, es cierto que "si lo queréis, no será leyenda". pero hay que quererlo de otro modo, que conocemos y amamos. y lo que hay que querer también lo conocemos y amamos, y es otra cosa. quiera Hashém que sepamos construir -constituirnos en- Templo luminoso de Shalóm con ayuda de Hashém, que los caminos de la Teshuváh nos sean propicios rumbo a la GueUláh completa, y que no falte ningún invitado a la celebración. nosotros, por nuestra parte, seguiremos "cursando invitaciones", abriendo puertas, iluminando los pasillos, buscando que la Torah esté al alcance de todos, como agua para quien tenga sed. un abrazo y mis brajót, daniEl |
| Re: Herzl y el Sionismo - AHORA CON SUBTITULOS EN ESPAÑOL - de Shofar.Net |
Carmiel, Domingo 29 de Abril de 2007. Quisiera hacer algunas reflexiones con respecto al tema del Estado de Israel, el Pueblo de Israel, Judaísmo, Sionismo y Redención. En primer lugar, creo que la Redención solamente es posible en la búsqueda de la Verdad. La verdad conlleva un problema en sí misma, ya que cuando miro la realidad, no puedo desprenderme de mi mirada, y la incluyo necesariamente en aquello que estoy mirando; razón por la cual, todos y cada uno tenemos nuestra verdad, que es aproximada a la Verdad, pero que de ninguna manera es la Verdad; no seamos omnipotentes creyendo que nuestra verdad es la Verdad. En segundo lugar, creo que el Estado de Israel no es un estado judío; es un estado laico, con un 22 % de sus habitantes perteneciente al judaísmo, en cualquiera de sus fuentes. En tercer lugar, el sionismo responde a circunstancias históricas, sociales, económicas únicas, y como tales, es producto de una determinada época. En cuarto lugar, la exclusión que hace el sionismo de determinados sectores del Pueblo de Israel es responsabilidad de esos sectores, que no pudieron abandonar la egolatría y el culto a la persona y destacar como sus representantes legítimos a líderes espirituales que se trasciendan a sí mismos. Si el sionismo optó por nutrirse de fuentes no judías, la responsabilidad es enteramente de aquellos sectores imbuídos en el judaísmo que no lo supieron nutrir. En quinto lugar, la santificación que hacemos en la plegaria del «Escucha Israel, Dios es Único» establece que todos los seres humanos somos Sus hijos, como tales, iguales a Sus ojos; por lo tanto, cualquier discriminación que los judíos hagamos entre nuestros hermanos, los seres humanos, constituiría una abdicación de Su Nombre. En sexto lugar, la Palabra dice que consagrados somos todos; pensar que alguien es más consagrado y por ello tiene derecho a criticar las actitudes, acciones o pensamientos del prójimo, viola expresamente el sentir del amor al prójimo como a uno mismo, no más que a uno mismo, no menos que a uno mismo. La expresión en hebreo es más rica aún, porque significa querer para el prójimo lo que uno mismo quiere para sí. Por último, en séptimo lugar, quisiera referirme a un erudito español que expresó que quien hace uso de la maledicencia, no solamente daña a la persona de quien habla, sino que también se daña a sí mismo. Acostumbrados a periodistas que por mirar lo que hacen los otros se olvidan de reflexionar, de reflejar sus corazones en sus propios espejos, aquellos que produjeron el vídeo en cuestión, se disfrazaron de devotos religiosos para hacer maledicencia tendenciosa, y cayeron en un periodismo de poca monta, bajo, ruin; porque lo que duele verdaderamente no es la verdad que muestran (y que poco o nada tiene que ver con la Verdad), sino que revisar nuestros pasados no nos sirve sino lo corregimos lo que anida en nuestros corazones. Por eso, la Redención en el Estado de Israel es posible con una mayor participación al 22 % del Pueblo de Israel, participación en su Ejército de Defensa de Israel cuyos soldados permiten que yo escriba esto aquí, y usted lo lea dondequiera que esté; participación en la Knésset para que los representantes sean los de un estado judío, y no de uno laico como hasta ahora; y participación labrando la Tierra de Israel con las propias manos y no a través de terceros como hasta ahora, ya que las primicias, las cosechas, las peregrinaciones son ineludibles referencias a nuestro asentamiento como pueblo agrícola en una tierra que nos pertenece por derecho propio. Las tres condiciones éstas: el Ejército, la elección de nuestros representantes, y la labor de la tierra, son condiciones últimas e ineludibles de todo aquel que practique la fe judía y pertenezca al Pueblo de Israel. Si cumplís una de ellas, pero no, las otras, estás del otro lado de la frontera. Y del otro lado, ni siquiera tenés derecho a opinar sobre lo que pasa dentro del Estado de Israel, seas sionista, o no lo seas. |
| Re: Herzl y el Sionismo - AHORA CON SUBTITULOS EN ESPAÑOL - de Shofar.Net |
| Hace dos horas y media que estoy tratando de poner un mensaje; ya van dos veces que me lo borra porque se me ha excedido el tiempo límite. Bueno sería no contar con tal limitación. Son las 5 y media de la mañana en Carmiel, del domingo 29 de Abril de 2007; está amaneciendo, y me fui a dormir. |
| Re: Herzl y el Sionismo - Un Documento imprescindible producido pr Shofar.Net |
Shalóm! Una errata que observé en mi texto el otro día, y olvidé rectificar: donde dice "seder", debe decir "jeder" o "cheder". No es lo mismo, obvio Shavúa tov! |
| Re: Herzl y el Sionismo - AHORA CON SUBTITULOS EN ESPAÑOL - de Shofar.Net |
| shalóm querido jorge, javér, agradezco de corazón el bálsamo de tus palabras armónicas, dichas a la medida del amor profundo y proactivo hacia la Torah. el video del caso, que no fue producido por nosotros (que no nos dedicamos a atacar a la oscuridad en absoluto, sino tan sólo a hacer crecer la Luz con ayuda de Hashém), duele razonablemente a todo quien haya puesto su fe en reconciliar lo irreconciliable: lo que podría haber sido, y habría sido maravilloso que fuera...., pero no fue. respondiendo a las palabras del javér raúl, lo que precisamente nosotros preferimos con ayuda de Hashém abstenernos de hacer, es lo que él atribuye (demasiado benignamente) a Herzl, Jabotinsky y Ben Gurión (y la lista es en realidad mucho más larga): "acomodar sus palabras para permitir que fueran aceptables ante un mundo hostilizado por los prejuicios de...". preferimos no amoldarnos ni acomodarnos a los prejuicios de nadie; si ineludiblemente debermos vérnoslas con un mundo "hostilizado", que sea mejor desde la Verdad, y no desde patrañas voluntaristas de ningún tipo. como en el ejemplo de rabí Akiva, cuando explica por qué continúa enseñando Toráh cuando el emperador ha penado dicha actividad con la muerte: Los peces temían de las redes de los pescadores. Y entonces el zorro les propuso: "salid del agua y viviréis aquí, sobre la tierra, como yo, a salvo de las redes de los pescadores". Le respondieron: "¿Y a tí te llaman inteligente? Si en el agua, que es nuestro elemento natural, tenemos miedo... ¡cuánto más miedo tendríamos si estuviéramos en lo que nos es ajeno!". Así sentimos, en estos tiempos tan difíciles, respecto del lazo sagrado que nos une a la Toráh, y desde ésta, en todos los ámbitos de la vida, a la innegociabildad de la Verdad. no hacía falta ni siquiera que sucediera el aborto monstruoso de Gush Katíf y el norte del Shomrón para que supiéramos los resultados de algo que empezó ya como "alternativa" trágica a la heredad sagrada del pueblo de Israel. mas una vez que hemos visto cuanto hemos visto en nuestros días, y que hemos pasado por la primer etapa de la guerra en curso (nos hemos referido al tema muchas veces, pero especialmente, en el shiúr del 4 de Elul de 5766, grabado en audio y disponible aquí: play), no cabe asentir ni ha lugar a indiferencia: hay que decir la verdad, aceptar la verdad, asumir la Verdad, y hacer teshuváh completa, cada día, a cada instante, para atraer ya no una delusión más sino la plena y auténtica GueUláh. con brajót, daniEl |
| Re: Herzl y el Sionismo - AHORA CON SUBTITULOS EN ESPAÑOL - de Shofar.Net |
B"H Saludos señor Daniel. yo soy joven aún y esperé que hablaran los que son mayores y saben más, pero he escuchado respuestas con quejas y como han llegado a callar quise ahora hablar yo: pase lo que pase, vengan de donde vengan el fin es el mismo, aunque mucho sea el mal mayor será la verdad, si miramos al cielo vemos que inmenso es, y si miramos al mar: qué impetuoso, el sol no deja de ocultarse todos los días y ¿a quién reclamaré por qué esto es así? pero yo sé que hay alguien que hizo retroceder al sol durante una hora por su propia voluntad, ¡solo Él mismo sabe cuán grande es! señor yo le agradezco por esto que puso para que lo veamos, y también de las cosas que nos habla siempre, yo sé que los sabores amargos pasan. mis brajot. |
| Re: Herzl y el Sionismo - Un Documento imprescindible producido pr Shofar.Net |
| Carmiel, Sábado 28 de Abril de 2007. Al especificar que judaísmo y sionismo no son sinónimos, ni tampoco tienen una correlatividad directamente proporcional, estoy afirmando, una vez más, que, si bien es cierto que el pueblo de Israel está compuesto por todos nosotros, como afirma Guahnich, también es cierto que el Estado de Israel tiene, demográficamente, un máximo del 22 % de su población perteneciente a ese pueblo de Israel. El hecho que el 78 % restante no pertenezca al pueblo de Israel significa sencillamente que el Estado de Israel no es un estado judío. Se habla hebreo; algunos comercios cierran en shabat; se cumplen determinadas normas agrícolas y de alimentación; pero eso no hace que el Estado de Israel sea judío. Tanto Herzl como Jabotinsky y Ben Gurión debieron acomodar sus palabras para permitir que fueran aceptables ante un mundo hostilizado por los prejuicios de los que ellos mismos se embebieron, y no pudieron desprenderse, porque absolutamente nadie puede mirar con objetividad un hecho sin poner en el hecho que mira, la mirada con la que mira. Además, los dirigentes comunitarios del pueblo de Israel, a partir de Moisés y hasta nuestros días, son fiel reflejo de la realidad que viven. En haras de la tan mentada Redención, si usted, amigo lector, desea que Israel sea un Estado de judíos, venga, vote, haga el Ejército y elija a sus representantes para que transformen este Estado laico en uno judío. Hoy no lo es. Buena semana para todos. |
 | Re: Herzl y el Sionismo - Un Documento imprescindible producido pr Shofar.Net |
Shalom como puedo grabar este documental? gracias |
 | Re: Herzl y el Sionismo - Un Documento imprescindible producido pr Shofar.Net |
Buenas tardes, desde México... Algo extenso el video pero muy, muy interesante. No soy judío pero en general me gusta conocer de acontecimientos históricos. Yo tengo una pregunta de algo que no me quedó claro. Si alguien pudiera explicarme o contarme qué pasó en ese lapso se lo agradeceré. El punto es el siguiente: El video relata que cuando se fraguó la idea de crear el Estado de Israel, la idea original era que fuera laico. Es más, procuraban que no llegaran los ortodoxos. ... Y al final, de repente hablan sobre que quieren hacer reformas para quitar la influencia del rabinato, establecer el matrimonio civil y otras cosas. Bueno, la pregunta es... Si a los ortodoxos desde el principio no los querían, ¿cómo y en qué momento llegaron y cómo es que llegaron y establecieron esas cosas como el rabinato, el monopolio de establecer matrimonios, etc.? Ahí es donde siento que me perdí de algo... ¿alguien me cuenta esa parte de la historia del Estado de Israel? Saludos, |
| Un sabroso menú para Ajaréi Mot - Kedoshím |
| Shalóm, Javerím! Con vosotros, el exquisito menú de contenidos que hemos preparado para las parashiót Ajaréi Mot y Kedoshím, que serán leídas este shabát, be'ezrat Hashém en los batéi-kneset de todo el mundo. espero os sea útil, enriquecedor y grato. con brajót, shabát shalóm para todos, daniEl Ajaréi Mot (Vaikra -Levitico- 16:1 a 18:30) Kedoshím (Vaikra -Levitico- 19:1 a 20:7) * en KolIsrael.TV (shiurím en Video): nuevos videos de gran importancia para estos días de Sfirát HaOmer 5767 en los distintos canales, y be'ezrat Hashém, más material subiendo siempre al sitio. |
| Re: Herzl y el Sionismo - Un Documento imprescindible producido pr Shofar.Net |
| querido Raúl, shalóm, permite que cite para acomodar un contexto a tus letras, parte de lo que respondí al amigo Mordejay Guahnich respecto de sus consideraciones a este video (reproduzco sus letras al final); y extiéndanse mis palabras hasta cuantos han sentido y/o se han expresado respecto a este tema desde una óptica que no se compadece con el espíritu de lo que quisimos decir al reproducir este video. el documental en cuestión, producido por Shofar.Net y que reproduje en KolIsrael.TV subtitulado en español, ofrece un dolorosísimo mas verdadero análisis histórico de un engaño más doloroso aún, y aún monstruoso, del que hemos sido víctimas los iehudím, el Pueblo Judío todo, durante más de un siglo. el documental del caso ofrece pruebas, corroborables y de suyo irebatibles (con científicos, de los que "te" merecen confianza, de por medio), de una incompatibilidad radical entre los conceptos fundacionales del sionismo político y las raíces verdaderas del Judaísmo que abrazamos, que nos vivifican desde el seno de la Torah. contra las apariencias, no hay casi manipulación editorial en este documental de Shofar.Net; y por ello elegí reproducirlo. porque tristemente, no son Herzl, Jabotinsky, Ben-Gurión y compañía, y todos quienes les siguieron, quienes nos han enseñado que eran (y tal surge de sus propias palabras, citadas puntillosamente, y apostilladas por académicos que no tienden a comulgar en las mismas tiendas ideológicas que nosotros, para su propia pena). antes bien, descubrir quiénes fueron realmente nos enseña por qué en Medinát Israel ocurre lo que ocurre, por qué la dirigencia de este país es la que es, etc., y nos indica un camino que recorrer desde la auténtica fidelidad a la Torah. sí; coincido contigo: duele. duele horriblemente. y ese dolor ha de curarnos del engaño; explicarnos la circunstancia demente del sometimiento nacional a una dirigencia corrupta política, económica, moral y hasta sexualmente; explicarnos la razón de ser de un sistema judicial omnímodo al tiempo que reprobable en su arbitrariedad rabiosa; e indicarnos un camino que no debe salirse de "darjéi nó'am", de los senderos de la agradabilidad, de la amabilidad y la piedad, pero que debe saber y fundarse con firmeza en qué sí y qué no toma parte de la labor de la GueUláh. quién está con nosotros, y quién engaña a nuestros semejantes para mantenerlos alejados a cualquier precio del camino que conduce a la Redención. que es una de las realidades más tristes que vivimos hoy, apreciable en el ámbito de la vida israelí que prefieras elegir. vivo en Erets Israel. soy ciudadano de Medinát Israel. miro hacia lo Alto, y al abrir mis labios en plegaria, hallo sólo por qué agradecer y baruj Hashém, bli 'ain hará, no hallo de qué quejarme. mas cada día, en cada una de mis tefilót, al igual que todos quienes elevamos tefiláh, clamo por GueUláh -Redención-, clamo por la dilusión de la mentira y la prevalencia definitiva de la Verdad. este video, producido por Shofar.Net (institución a la que no me une lazo efectivo alguno), responde a dicho mi clamor, que sé tuyo, que sé de todos los iehudím de Bien: los que ya se han percatado, y aquéllos que necesitan aún de chispazos y olas de viento que estimulen la lumbre inadvertida que da calor a sus almas. con brajót, daniEl ------------------------------------------- el sentido artículo de Mordejah Guahnich, al que respondimos sin buscar discordia alguna: POR FAVOR NI EN MI NOMBRE, NI EN EL DE LA TORÁ. Este articulo lo escribo como Mordejay, dando mi opinión, sobre los desagradables minutos que viví el pasado día 5 de Iyar/ 23 de Abril. Este día no pasa desapercibido por ser la onomástica de la creación de Estado de Israel, del único estado judío mundial. Esto causó el retorno a la tierra prometida tras unos dilatados siglos fuera de ella como pueblo. Recibí varios email animándome a visitar una página conocida dentro del mundo religioso Judío. Algunos de estos eran de particulares y otros de instituciones, tanto de Melilla como de otros puntos terráqueo. La pagina en concreto en Shofar.net. Permítanme un inciso, esta tarde escuchando al Doctor Betech hablaba que es una institución para reforzar los valores. Esto es lo que realmente me han enseñado mi Rabino, lo que deben transmitir las personas Ben Torá, reforzar las midot (cualidades) y atraer a la Teshuvá. Esto se consigue principalmente con el ejemplo y como decía eL Rab Hillel "con el AMOR AL PROJIMO". Pensar siempre bien y no juzgar a los demás hasta no estar en su lugar. Otra de las enseñanzas que he recibido es defender las injusticias, de forma principal contra Judíos. A lo que vamos, en esta página hay un video que habla sobre TEODORO HERZL. Reconozco que la historia del último siglo del Pueblo Judío no es mi fuerte, pero siempre he tenido a este señor como una persona que ha defendido a los Judíos y ha aportado su granito de arena a esta misión, la creación del estado de Israel. No quiero entrar en la polémica de como se creo el estado o si hay persona que están o no de acuerdo. Al ver el video me quedé perplejo, sorprendido, indignado, furioso, frustrado...... No quiero seguir describiendo mi sensación, podría herir la sensibilidad. Por esto no les quise poner la dirección completa del video, ya que me causa estupor y no quiero ser cómplice directo de las consecuencias del mismo. Si viéramos el video sin saber su procedencia, pensaríamos que es obra de algún grupo terrorista que lucha contra Israel, parece un video antisemita, parece un video a favor de la calumnia y campaña anti-Israelí confeccionada de forma muy sensacionalitas, repudiando la imagen y persona de un Judío, se llame como se llame. Se compara las ideas de Teodoro Herlz con las ideas de Hittler Pero lo más indignante es que esta promovido por una institución religiosa, de la que se presupone debe ejemplo en el amor a los demás, la unión del pueblo judío. En cambio esto aporta Sinat Jinam (recordemos por que estamos en estos días, por que se destruyo el segundo Bet-Hamikdash) esto aporta más distanciamiento entre Judíos (que Hashem no lo quier). Es un Jilú Hashem y pidamos que este video no llegue a manos de los Goyim y lo utilicen en contra nuestra. Si hablamos de la Lashón Hará, creo que si en este momento estuviera vivo el Jafezt Jayim no publicaría su libro por vergüenza ajena. El documental no aporta nada positivo al Judaísmo, es repúgnate y desagradable, con la presencia indiscutible del YETZER HARÁ. A muchos les parece perfecto simplemente por ser promovido por una institución religiosa. Recordemos que actualmente se inmolan en nombre de D-os, que las cruzadas se hicieron en nombres de D-os, y nuestro pueblo de eso sabe mucho. Me da vergüenza y en mi nombre NO quiero aceptar como desprecian a un JUDIO, como yo. Un Judío que yace muerto y no se puede defender. Condeno cualquier ofensa que se haga a un miembro del pueblo Hebreo, ya que se nos llena la boca de decir AM ISRAEL JAY, AM ISRAEL EJAD. Una pregunta ¿Alguien ha ido a los Shamayim y le ha preguntado a Teodoro Herzl si hizo Teshuvá antes de Morir? ¿O le han pregunta por que ha actuado así? ¿O le han preguntado a Hashem que opina de esto y si esta ofensa visceral esta justificado?... Seguro que No. Entonces no Juzguen gratuitamente. Por favor sean benevolente como Hashem lo es con Ustedes. Quiero terminar pidiendo al Todopoderoso que sea indulgente y actúe con piedad cuando tenga que juzgar a estas personas, que seguro tendrán que hacer muchas tefilot para que les sea perdonado estas transgresiones que han realizado contra un Judío. Contra el Pueblo Judío Darles las Gracias por leer este articulo de opinión que he decidido escribirlo hoy por que ayer hubiese lo hubiese hecho el odio, hoy lo hago desde la razón. También agradecer a las instituciones de Melilla que recomendaban el video y al ver más detenidamente el contenido quitaron el enlace de su página. Hashem les recompensará con creces. Animo a que visiten la página y soliciten que quiten este video por el bien de todos. Yo ya lo hice El Judaísmo no son estas personas, así que no justifique nuestra falta de confianza en la Torá por este video o por personas escondidas tras su imagen de ejemplo religioso. Que las tefilot de nuestros Jajamim nos ayude a ser mejores personas, mejores judíos y confiar en los demás. Con la aportación de todos Hashem nos bendiga con la llegada del Mashiaj en nuestros días y nos traiga la Gueulá completa. Amén EL PUEBLO JUDIO SOMOS TODOS COMO EL LULAV |
| Re: Herzl y el Sionismo - Un Documento imprescindible producido pr Shofar.Net |
Shalóm  Después de ver el vídeo, una no sabe muy bien si decir algo, si decir más o no decir nada. Es tierno, es hermoso, cruel y terrible. Mientras lo veía, me entraban ganas de decir cosas, pero continuaba viéndolo, y me decía: "Luego escribo". Y, al rato, me desdecía: "No, mejor no escribo nada". Así que arranco del final para decir que, después de ver todo lo terrible, las ideas increíblemente suicidas de los primeros sionistas, después de tratar de entenderlos, incluso, y de sentir lástima y rabia por esa íntima vergüenza que el judío ha sentido tantas veces por el hecho de ser judío y que ha sido el comienzo, tantas veces también, de las persecuciones por parte de los demás (de los que no eran judíos), después de todo eso, digo, arrancando del final. Si en cualquier otro país del mundo (y, por supuesto, en España, donde vivo) se me planteara la cuestión de separar lo civil de lo religioso, no sólo lo defendería de inmediato, sino que me daría una rabia terrible que un no creyente tenga que estar sufragando con sus gastos religiones e inventos de la ignorancia y de la necesidad del alma a partes iguales, como este cristianismo que se nos mete como frío en los huesos..., o el budismo, me da igual. Es más, llevo tiempo peleando contra eso: contra la barbaridad de que tengamos que subvencionar a la jerarquía eclesiástica personas que rabiamos por escapar de su influencia. Eso, en cualquier otro país del mundo, digo. No sólo entendería, sino que exigiría, como parte de esa (cualquier) nación, que se desvincularan mis deberes y derechos civiles de los antojos de la religión de turno. Ahora, si lo mismo me lo dicen sobre Israel, y me lo dijera, además, un judío, temo que no terminaría de dar crédito. Y basta contemplar esas imágenes de niños aprendiendo Torá y Talmud en las escuelas, de hombres y de mujeres balanceando sus cuerpos, los primeros, cubriendo sus ojos, las segundas, y... pareciera que todo está dicho. Las escisiones del judaísmo, si no yerro, son relativamente recientes y "modernas", todas ellas. Pocos siglos atrás, para los abuelos de los abuelos de los abuelos... de cualquier judío, no existía más que un judaísmo. Y de ningún modo era, ni siquiera así, algo monolítico, porque siempre el judaísmo privilegió el debate, la discusión. No hay más que acordarse de las memorables disquisiciones de Hillel y Shamai. (En otras religiones, cuando creen haber superado algo, anulan lo anterior, y, así, restan validez también a su pasado y lo convierten -es más fácil- en fábula, en mito; por el contrario, el judío jamás violentó ni tachó una letra de la Torá..., pero escribió volúmenes y volúmenes de comentarios, de comentarios de comentarios, de reflexión.) Lo que quiero decir es que en modo alguno es comparable el judaísmo con ninguna de las religiones que conocemos, con ninguna religión en absoluto. Es que parece que cuesta entender que el judaísmo no es ni siquiera lo que en occidente se ha dado en llamar "religión". Sólo sucede que, dentro del universo inagotable del judaísmo, hay algo, un fundamento, que a lo que más se parece es a eso que afuera, en las culturas paganas, han llamado religión. Pero no es nada de eso en absoluto. Los niños que, en las escuelas o en el seder, están aprendiendo Talmud o están estudiando Torá, no están aprendiendo, en modo alguno, un listado de leyes sin sentido, de deberes, un dogma, la obediencia a una autoridad religiosa que ostenta privilegio y ejerce tiranía (como la iglesia a a que estamos habituados), ni están aprendiendo dioses con forma, figura, nombre y casi hasta apellidos, dioses dibujables, moldeables en mármol o bronce, que es imposible creerse,que es más sano ignorar. Nada que ver. Cuando se enseña eso que erróneamente (a mi juicio) toman por religión (los gentiles pero, sorprendentemente, también muchos judíos), cuando se enseña eso, no se está enseñando esa porción de estupidez humana que se infiere de todas las religiones en absoluto. El judaísmo tiene un referente obvio y un fundamento indiscutible y necesario en la noción de D's, pero, más allá de ello, después de todo ello y necesariamente a partir de ello, es discusión y es debate, es filosofía, es investigación, es ciencia. Hacia el final del vídeo, alguien hace referencia a esos niños que aprenden Talmud y Torá, y dice algo así como que son niños que parecieran sabios. No existe tal concepto de sabiduría vinculado a las creencias paganas, en el mundo occidental. No sé si me alcanzo a explicar. Creo que no es realmente esto lo que quería decir (o no todo lo que pretendía decir). Pero desearía que, si alguien ha tenido la paciencia de leer hasta aquí, hubiera entendido algo de cuanto quería decir y no alcanzo a expresar. Y creo que toda la confusión que el vídeo delata se desbarataría con sólo poner a estudiar a esas personas (judíos, obvio; porque a los no judíos nada les diría) de sus padres y sus abuelos hacia atrás. ¿Qué es el judaísmo, si no? ¿Qué pretendían esos sionistas en avanzadilla, si no? ¿Una tierra judía sin judíos? Hay ideales que son válidos y loables... para las naciones. Yo creo que el compromiso del judío, consigo y con su origen, es otro. Si se avergüenza de ser lo que no puede dejar de ser, está cediendo a la locura. También recordé, viendo el vídeo, algo que creo que nunca conté. Algo que comentaba a un amigo, pocos años atrás. A propósito de qué podía llevarme a desear ser judía, yo tenía varias guindas sabrosas entre mis manos (entre ellas, el anonadamiento con que escuché por primera vez músicas hebreas), pero nada de todo eso hermoso importaba tanto como esta íntima certeza: como dije a ese amigo, "siento que todo lo que deseo es compartir el destino del pueblo judío". Entonces, ¿cómo un judío va a ser... ¡antisemita!? Bue, ya así, buenas noches y mis brajót. (Disculpad lo largo |
| Re: Herzl y el Sionismo - AHORA CON SUBTITULOS EN ESPAÑOL - de Shofar.Net |
| Shalóm, javerím! mis disculpas; por un error de código, apareció aquí la versión sin subtítulos. ya lo hemos corregido: baruj Hashém, ahora está en línea la película completa con subtítulos en español. nuevamente: "Herzl y el Sionismo: una vez más, debemos esmerarnos en saber quiénes somos, qué es Verdad y qué mentira, y en qué ideas hallaremos verdadero germen de Redención (al tiempo de en qué ideas hallaremos no más que al enemigo camuflado). Por favor: tras verlo, comentar, preguntar, opinar: no guardarse la duda y el sabor amargo, sino servirnos juntos de toda dicha carga para esclarecer y atraer la GueUláh". mis brajót, daniEl http://eduplanet.net/mod/forum/discuss.php?d=4910 |
| Re: Herzl y el Sionismo - Un Documento imprescindible producido pr Shofar.Net |
| Carmiel, Miércoles 25 de Abril de 2007. Sionismo, judaísmo y Estado de Israel no son sinónimos. Un sionista puede estar radicado en São Paulo; un judío puede profesar en Brooklyn; y un israelí estar radicado en Sidney. La Coca-Cola tampoco explicita los efectos nocivos de su ácido fosfórico. La Iglesia no alardea de los orígenes judíos de Cristóbal Colón. La búsqueda de adecuación entre el sionismo, el judaísmo y el Estado de Israel, cuando la demografía y el ensamblamiento social establecen claramente que solamente el 20 % de los israelíes son judíos, es un absurdo. El vídeo, confeccionado en Benéi Brak, es tendencioso y falto de objetividad. Extraer frases fuera de su contexto histórico, social, político y económico es un reduccionismo. No existen ni psicólogos, ni sociólogos ni trabajadores sociales en el vídeo que expliquen la etiología de los procesos que muestran; no deja de ser una opinión política carente de rigor científico, y por lo tanto, falta de objetividad y, por lo tanto, rebatible. El Estado de Israel cumplió ayer sus primeros 59 años, y fue merced a la sangre derramada por sus soldados. La necesidad de distinguirse del judío diaspórico por parte del israelí tiene que ver con la inseguridad básica en sus relaciones interpersonales que lo llevan a la competencia, y no, a la colaboración. Un otro con el que compito, me es imposible de amar. La inseguridad básica tiene que ver con la erosión de los vínculos interpersonales en la primera infancia; y no, con un tema de seguridad nacional vinculado al terror. El sentimiento de abandono en los primeros años de vida por parte de los padres, primero, los educadores, después, y las presiones sociales de las que son objeto posteriormente, conllevan, junto a un deterioro persistente del sistema educativo israelí, a mostrar una fortaleza intelectual, espiritual y emocional de la que la mayor parte de los israelíes carecen. ¡Feliz cumpleaños, Estado de Israel! Eres joven aún, y tienes mucho camino por recorrer. |
 | Re: Herzl y el Sionismo - Un Documento imprescindible producido pr Shofar.Net |
B``H Shalom u brajot Rav lastimosamente mi hebreo es muy pobre podria usted esclarecer algo de lo dicho en el Film Jazak U Baruj Asher. |
| Paz Ahora - Un documento esclarecedor de Rav Amnon Yitzchak en Shofar.net |
| PAZ AHORA Un documento esclarecedor acerca del Shalóm, de la vida real del pueblo judío, su historia y su tradición; del sentido de la tradición, de la Verdad y del testimonio perenne. מתוך האתר שופר.נט |
 | Re: Herzl y el Sionismo - Un Documento imprescindible producido pr Shofar.Net |
B''H Shalom daniEl, me perdi con el idioma, pero pude mantener un hilo; para ello ayudo mucho el final. Fabian |
| Herzl y el Sionismo - Un Documento imprescindible producido pr Shofar.Net |
| Herzl y el Sionismo: una vez más, debemos esmerarnos en saber quiénes somos, qué es Verdad y qué mentira, y en qué ideas hallaremos verdadero germen de Redención (al tiempo de en qué ideas hallaremos no más que al enemigo camuflado). Por favor: tras verlo, comentar, preguntar, opinar: no guardarse la duda y el sabor amargo, sino servirnos juntos de toda dicha carga para esclarecer y atraer la GueUláh. מתוך האתר שופר.נט |
| Holocaust Memorial Day 2007 |
| Despite millions of dead Jewish bodies found in Germany and Poland by the Allies after World War II, Ahmadinejad and other Islamic leaders have claimed the slaughter never occurred. Unfortunately, the International reaction was lame when Iran hosted Holocaust deniers conference in Teheran. Just like now, as world leaders doing nothing to save Darfur. No one came to save the Jews, but we can save Darfur. Please visit: www.savedarfur.org Original video |
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