 | Re: descender para subir con más fuerza (y Bogotá 1) |
| shalóm, querido yosef, agradezco una vez más la generosidad de tu alma, que tanto bien hace a la Comunidad de Torah. te envío por correo privado los datos de contacto de Sergio. un abrazo y mis brajót, ultimando preparativos de viaje, daniEl |
 | Re: Agenda bendita: VAMOS A ESTAR EN BOGOTÁ dentro de pocos días |
Apreciado Rav DaniEL: El viernes pasado, al enterarme en mi correo de su próxima venida a Colombia, le envié un mensaje, pero en este momento no sé el foro que utilicé y, como no soy una experta en esto de la informática, no encuentro el sitio, para ver si usted me respondió, y para mí es muy importante saberlo. Como yo le envié mi e-mail, le ruego me cuente. Cordial shalom. Stella Pérez |
 | Re: ojala que venga el GRAN REBE DANI-EL A LIMA PERU DE COLOMBIA |
AMADO REBE DANI-EL ESTUVIMOS EN FIESTAS PATRIAS DE PERU,RECIEN LEO SU MENSAJE CON PROFUNDA PENA PERO A LA VEZ ESPERANZA COMO DICE EL KOHELET O ECLESIASTES "TODO TIENE SU TIEMPO","NADA NUEVO HAY BAJO EL SOL" ES TIEMPO DE ESTAR EN BOGOTA Y MOVERE LA COMUNIDAD DE PERU PARA QUE CON LA VOLUNTAD DE HA-SHEM EN UN FUTURO CERCANO ,SU PRESENCIA Y SU DAAT TORA O CONOCIMIENTO DE TORA HABITE CON LOS PERUANOS BRAJOT Y TEFILA A SU ESPOSA Y PROXIMO BEBE HAZAK BARUJ EN ESTAS MISIONES JUDIAS DE DESPERTAR CHISPAS SAGRADAS EN EL EXILIO LATINOAMERICANO SHALOM Y SHABUATOV FISH-EL FRIEDMANN LIMA PERU |
 | Re: Agenda bendita: VAMOS A ESTAR EN BOGOTÁ dentro de pocos días |
| Por favor alguno de los compañeros me podría indicar la fecha en que va a estar el Rab. Ginerman en Bogotá. |
 | Re: descender para subir con más fuerza (y Bogotá 1) |
BH Solo me hace falta, la dirección de e-mail de Sergio, para hablar del costo de mantenimientoy cuenta bancaria. Espero la información pronto. Yosef |
| SHalom Javer Rab daniEL |
B"H Todà Rabà por tenernos encuenta la comunidad de Colombia, con la ayuda de HASHEM lograremos dar un aporte significativo para la gran lobor emprendida por la comunidad de TORAH, liderado por tan humilde y ungido Rabino, como eres tu Rab daniEL. BenSHEM |
| Todos apoyar la venida |
B"H Brajòt Javerim Javerot, HASHEM lo ha decretado y su voluntad se ha de cumplir, nuestro Rab daniEL llegarà a Colombia para estrechar sus afectos con la comunidad de Colombia, hagamos Tefila para que estos dias se acerque pronto. BenSHEM Ben Avrahàm |
| descender para subir con más fuerza (y Bogotá 1) |
| Shalóm, Javerím, ¡qué gusto, b"H, volver a escribirles desde aquí, tras estos casi dos días de susto! tengo cerca de 30 e-mails de vosotros, de estas últimas horas, reportando el problema con el que no sabíamos qué hacer.... una suerte de "desarreglo de algún script que desbordó al servidor mysql y corrompió profundamente toda la base de datos de EduPlanet.net", según nos fue explicado. dicho más sencillo: el complejo orden de nuestro cosmos virtual, se convirtió de pronto en una ensalada caótica, y el sistema dejó de reconocer usuarios, sesiones, direcciones internas, redirecciones de dominios, etc.... perdonen que les haya aburrido con la descripción de una catástrofe tecnológica. pero significó casi dos días, casi sin "Comunidad de Torah" operando online; y para mí, al menos, se trata de una experiencia que no se debe repetir. a la pregunta de "por qué sucede algo como ésto", se me respondió claramente: "por falta de mantenimiento"; el sistema requiere monitorización del funcionamiento de los scripts (pequeños programas escritos en lenguaje PHP y en Javascript), de la operación de la base de datos, y del sistema de sincronización de las distintas instancias del sitio. sin mantenimiento, ocurren cadenas de problemas como la que acabamos de sufrir, cuyo último eslabón fue el hecho de que los "logs" (registros de actividad) de la base de datos eran insufriblemente pesados, y no permitían a la base de datos ponerse a trabajar de nuevo tras su reparación. no hace falta que les cuente por qué hace ya casi un año que la Comunidad de Torah operaba sin mantenimiento técnico. todos los costos de tiempo y dinero asociados a esta bendición que compartimos nos tienen sumidos en una situación financiera extremadamente difícil, de endeudamiento muy exagerado asumido a título personal, y de muy dificultoso acceso a crédito. por consiguiente, nada puedo hacer que no recurrir nuevamente a vosotros, para que salvemos juntos este emprendimiento de Kodesh que nos hace -y nos enseña a hacer- bien. hace apenas un rato, una "sociedad de hecho" constituida por HaKadosh Baruj Hú propiciando la solución de repente, y nuestro amigo el programador Sergio Alfaro (experto en la plataforma "moodle" sobre que se basa EduPlanet, y quien nos ha ayudado en distintas etapas de desarrollo) tras muchas horas de investigación y esfuerzo, completó la nueva puesta a punto del sitio, al que nuevamente todos podemos ingresar b"H y continuar en él nuestros estudios de Torah, y cuanto necesitamos compartir desde las turbulentas vivencias de los días que nos tocan para Bien. más allá de los compromisos generados por este "salvataje de emergencia", contar con el servicio de mantenimiento y soporte técnico imprescindible, de modo constante, implica hoy un costo de USD 200= por mes: muy poco dinero en términos relativos, y mucho más barato que una media en el mercado internacional para cuanto necesitamos; pero no los tenemos. urge que alguien que tenga capacidad de hacerlo, y tenga deseo de despertar brajáh enorme de lo Alto sobre sí por el mérito de aportar a la supervivencia y el crecimiento de la Comunidad de Torah, lo tome para sí, y envíe cada mes los honorarios mencionados a Sergio. y junto con ello, urge a la Comunidad de Torah vuestra participación en el resto de los costos, con cuyas descripciones he abusado ya de vuestra atención: sin vuestra participación generosa -reservada de lo Alto para generar el mérito que un milagro sin nosotros no generaría-, no habiendo organismo ni institución alguna que nos financie, la Comunidad de Torah corre el riesgo de asfixiarse, no lo Quiera Hashém. para terminar esta puesta a punto con alegría enorme, que acompañe a la gratitud por la solución: con ayuda de Hashém, este próximo jueves aterrizaré en Bogotá, una ciudad llena de amigos; me honrará hospedarme en casa de los Ardila, y be"H, llevaremos a cabo 4 shiurím (cuyas grabaciones en video estarán luego, naturalmente, disponibles en KolIsrael.TV). quienes deseen proponer algún encuentro, u deseen una entrevista personal, pueden comunicarse al celular 1617-7968 con Mosheh (Milton) Ardila, quien está teniendo la gentileza de administrar sabiamente nuestros tiempos allí. en mensaje aparte, y en el calendario de KolIsrael.TV, incluiremos el detalle de los encuentros a compartir. con brajót de gran Shalóm para todos, daniEl |
 | Re: Agenda bendita: VAMOS A ESTAR EN BOGOTÁ dentro de pocos días |
BarujHashem tiene misricordia de sus criaturas y las sustenta en los cuatro extremos del mundo. Bienvenido Rab a este extremo del mundo y es satisfactoria esta noticia de su llegada a este pais colmado de almas judias que gritan y son escuchadas por su creador, el cual por su inmensa misericordia responde enviando Jajamin como Ud.a satisfacer la necesidad de Torah para el sustento de estas mismas almas, que quisieran ser escuchadas por por Uds tambien. Shalom U brajot |
 | COLOMBIA: VISITAS a BOGOTA |
| En pocos días, Rav daniEl Ginerman, junto a Rav Moshe Stroe, estaran en Bogota-Colombia, para encontrarse con los javerím locales de la Comunidad de Torah. Se han organizado diversas y trascendentes actividades. Celular de contacto: 30-1298-1490.- |
| Re: ojala que venga el GRAN REBE DANI-EL A LIMA PERU DE COLOMBIA |
| querido fishel david, shalóm y shavú'a tov, baruj Hashém, tengo una familia que cuidar también, de lo que se deduce que no puedo marcharme lejos de casa por mucho tiempo de corrido. mucho más aún cuando, baruj Hashém, mi señora está a apenas un par de meses de dar a luz (incluidlo, por favor, en vuestra tefiláh). no hay modo de que pueda estirar este viaje más allá de las casi dos semanas programadas. no obstante, vaya que es mi deseo visitar a los javerím de la Comunidad de Torah, fortalecer en la medida en que Hashém me enseñe a sus comunidades, compartir con cada quien los estudios vivificantes con que amanezco agradeciendo bendiciones cada día. creo, entonces, que es posible programar para el futuro próximo visitas a distintas comunidades; por ejemplo, a la de Perú. pero creo que debiera estar en manos de la comunidad local y de quienes desean propiciar la visita, el contacto con quienes podrían financiarla, en el contexto de estar en sus manos la organización completa de la visita. desde aquí, yo brindaré todo el apoyo que se encuentra en mis manos a quien intente organizar, desde cualquier punto del mundo, un encuentro presencial para compartir y crecer en kedusháh. pero la viabilización y la organización de cada evento, deben ser responsabilidad de los javerím que se encuentren en "el lugar de los hechos", con ayuda de Hashém. espero y confío en que be"H, habrán más iniciativas valientes que nos llevarán prontamente a expandir Luz de Torah en sitios donde muy poco de ello se ha visto por siglos. y te invito a protagonizar una de ellas. un abrazo, y mis brajót, daniEl |
| ojala que venga el GRAN REBE DANI-EL A LIMA PERU DE COLOMBIA |
REBE DANIEL CONTACTE UD CON LOS RABINOS DEL PERU DE JABAD,(que tienen muchos donantes ricos,que le pueden financiar estadia,pasajes ,,,,)ademas la UNION ISRAELITA DEL PERU,LA SOCIEDAD DE BENEFICIENCIA SEFARADITA,, ETC aca necesitamos mucha luz,y sobran personas con recursos finacieros para que nos visite continuamente aprovechemos que despues de colombia haga una gira por PERU,quizas ARGENTINA,URUGUAY,BRAZIL,VENEZUELA gracias shalom,,, FISH-EL DAVID FRIEDMANN LIMA PERU |
| Re: Agenda bendita: VAMOS A ESTAR EN BOGOTÁ dentro de pocos días |
| Baruj HaShem quien permite que maestros de torah visiten nuestro pais, el cual necesita mucho conocer el verdadero camino que nos brinda Hashem. Es un placer para todos los que queremos aferrarnos a la tora que HaShem permita su pronta llegada y si es posible estar compartiendo sus enriquecedoras enseñanzas. |
| Re: Un llamado a los corazones,DEMOS TODOS TZEDAKA |
COMPLETAMENTE DE ACUERDO DEMOS PORQUE SEGUIMOIS RECIBIENDO DEMASIADO DEL BENDITO REBE DANI-EL QUE EL REBE NOS VUELVA A RECORDAR LOS PROCEDIMENTOS PARA HACERLO QUE HA-SHEM SIGA HACIENDO CRECER EN CORAZONES Y BILLETERAS ABIERTAS A ESTA BENDECIDA COMUNIDAD OREMOS,AYUNEMOS EN ESTOS DIAS Y DEMOS MUCHA TZEDAKA O CARIDAD O DONACIONES A EDUPLANET QUE ES UN ANTICIPÒ DE LA RECONSTRUCCION DEL BET HA MIDRASH,,,SI AL RECONSTRUIR Y HACER CRECER EDUPLANET CON SU SUMO SACERDOTE EL SANTO REBE DANI-EL ESTAMOS RECONSTRUYENDO EL DAAT O CONCIMENTO QUE TRAERA LA RECONSTRUCCION DEL TEMPLO DE CONOCIMENTO O SABIDURIA Y AL MASHIAJ BRAJOT SHABAT SHALOM FISH-EL DAVID FRIEDMANN LIMA PERU |
| Re: Agenda bendita: VAMOS A ESTAR EN BOGOTÁ dentro de pocos días |
OJALA EL RABINO DANI-EL PUEDA VENIR TAMBIEN A LIMA PERU HABLE CON JABAD ACA(LE PUEDEN FINANCIAR TODOS LOS GASTOS TIENE MUCHOS DONANTES RICOS) IDEM CON LA UNION ISRAELITA DEL PERU....... AVISEME FISHE-EL DAVID FRIEDMAN GRACIAS |
| Re: Un llamado a los corazones |
Queridos Amigos en EL Eterno. Que EL os Bendiga y ...2 Siguiendo con el tema que nos ocupa, el hacer blando el corazón, No debemos olvidar que es un precepto, dar el diezmo, es una obligación. Pero tu libertad para elegir nadie te la puede quitar. Como dice el Rabino DaniEL, la Luz del Creador es infinita, pero los recipientes son finitos. Una forma adecuada de agrandarlos es dando. Hemos de cultivar más Hesed pero en equilibrio con Gebura, el juicio y el rigor. Pero este rigor a de ser con nosotros mismos. Si nos es así que el rav me corrija. Siempre a la hora de dar nos asalta el pensamiento que luego nos faltará a nosotros. Nada más lejos de la realidad. Mirad, "Echa sobre el Eterno tu carga y Él te sustentará" salmos 55:23 Si verdaderamente pusieras tu fe en El Eterno, Él seguramente proveerá. "Bienaventurado el hombre que confía en EL Eterno, y El Eterno es su seguridad" Salmos 40:5 Yo doy Fe que esto es cierto. Cuando me sometí a los reyes del mundo, el resultado es el que todos conocemos, pobreza. Cuando me sometí a la Torah, al Rey del Universo, al cumplir con su LEY, que consiste en buscar su LUZ, todo fue más sencillo, y el "pan" nunca ha faltado. Amigos: soy aragonés y por lo tanto Terco y Tozudo. Seguiré llamando a las puertas de vuestro corazón hasta conseguir que todos cumplan con el diezmo Entre tanto que el Eterno os bendiga y que vuestros estudios con el Rav DaniEL os den frutos suculentos y los podais disfrutar Yosef |
| Estudios a partir de parashat VaEtjanán, en la Comunidad de Torah |
| vaEtjanán (Devarim -Deuteronomio- 3:23 a 7:11) * Matók MiDvásh #86 - ¿Quién es Sabio? El que conoce su lugar * Zohar VaEtjanán - Entrenamiento para ser Mago (qué palabras pueden terminar con la guerra) * Matók MiDvásh #40 * Parashát VaEtjanán por Gabriel ben Israel - Cuando estamos "libres" de cumplir un precepto * Parashát VaEtjanán por Gabriel ben Israel - Con la ayuda del ietser hará / La fuerza del ejemplo * Parashát VaEtjanán, por Jana Simon - Escucha (¡Entiende!) Israel * Parashát vaEtjanán, por Abraham Leib Berenstein * Parashát VaEtjanán, por Gal Einai * Parashát VaEtjanán, por Rab Amram Anidjar - Amarás al Eterno * Parashát VaEtjanán, por Rab Amram Anidjar - Rezando juntos * Parashát VaEtjanán, por Rav Shimon Elituv * Parashát VaEtjanán, por Rav Daniel Oppenheimer - ¡Escucha Israel! * Parashát VaEtjanán, por Rav Daniel Oppenheimer - DIA DE LOS PADRES * Parashát VaEtjanán, por Rav Daniel Oppenheimer - No Duerme, Quien Vela por Israel * Parashát VaEtjanán, por Rav Daniel Oppenheimer - Epoca de Consuelo * Parashát vaEtjanán, por Rav Shlomo Wahnon en Mesilot.Org * Parashát VaEtjanán, por Rav Pynchas Brener * Haftarát VaEtjanán, con fonética, canto y traducción * en el curso "La Parashah de la Semana", actualizaciones varias veces por semana * en KolIsrael.TV (shiurím en Video): nuevos videos de gran importancia en los distintos canales, y be'ezrat Hashém, más material subiendo siempre al sitio. |
| Re: Agenda bendita: VAMOS A ESTAR EN BOGOTÁ dentro de pocos días |
Rav Daniel... Que alegría poder tenerte aquí en Colombia... Todah Raba por todas tus enseñanzas... BARUJ HASHEM... |
| Re: Un llamado a los corazones |
| Plenamente de acuerdo contigo y se que muchas personas igual que yo te dan la razon,si sembramos una semilla esta germina crece y se se transforma en un arbol fuerte y productivo que da hermosos frutos. Que hermoso sera para nosotros participar en el cultivo de este arbol y que alegria llenara nuestro corazon. Aportemos todo aquello que nos sea posible y sentiremos la plena seguridad de que nuestros esfuerzos seran bien empleados . Hasta pronto .Lily |
| Un llamado a los corazones |
Shalom a todos amigos en la búsqueda de la Torah Dice un dicho que la distancia más larga conocida en el Universo no es el que va desde un extremo a otro, es el camino que transcurre desde el corazón a la billetera. Todos estamos aquí, en esta página buscando lo mismo. Todos hemos recorrido un camino muy largo donde hemos pagado lo que nos han pedido, por recibir lo que queríamos, y no lo hemos recibido. Todos nos hemos equivocado de camino. Todos hemos tenido que retroceder y desandar el camino y vuelta a empezar. Más errores. ¿lo recordáis? Recordáis la desolación de sentiros desengañados y de haber sido timados? ¿Recordáis el sentimiento de alegría cuando encontrabais una nueva ruta? Luego resultaba falsa. ¿ lo recordáis, verdad Ahora estamos en esta comunidad de Torah y habréis observado, y si no os lo digo yo: Es autentica ¿verdad? Ya no hay que desandar caminos, solo tenemos uno delante y es nuestra responsabilidad y nuestra libertad decidir si seguimos ese camino que nos lleva a HaShem o dejarlo. Lo que buscábamos lo hemos encontrado. Pero no piden nada a cambio y es un problema que debemos resolver entre todos. Todos debemos estar alrededor de nuestro rabino. El Rabino que abrió las puertas que otros nos cerraron!! Así, a demostrar que para nosotros el camino que va del corazón al bolsillo no es el más largo del universo. Que las enseñanzas del Rav. se vean en la práctica por nosotros. Si todos nos unimos y todos damos esta Comunidad será la más grande, no por los conocimientos, sino porque damos. Recibimos…luego debemos DAR!!! Amigos, con la ayuda de EL Eterno, que pronto demos entre todos un vuelco a la situación Yosef |
| Re: Agenda bendita: VAMOS A ESTAR EN BOGOTÁ dentro de pocos días |
| excelente noticia julio |
| Re: Agenda bendita: VAMOS A ESTAR EN BOGOTÁ dentro de pocos días |
Shalom Rav daniEL, reciba un muy cordial y alegre saludo desde Medellin (Colombia), esta noticia de su venida a Colombia y en especial a compartir con la comunidad de Torah, me llena de alegria y es otra muestra mas de la infinita misericordia de H"S", como muestra de esa infinita misericordia, y solo con el animo de darle gracias a EL, quiero relatarle dos y son: el haber realizado nuestro proceso de conversion en un pais donde la dirigencia de la comunidad judia se ha opuesto y aun han hecho lo posible para impedir nuestro retorno, pero contra todo pronostico se ha podido completar. otra y en mi caso en particular al regresar a Medellin despues de completar el Gyur y con la necesidad de que mi esposa me quede permitida despues del periodo de nidah providencialmente encontramos con la ayuda del Eterno una Mikveh en las afueras de la ciudad en una hacienda construida en el siglo pasado y que actualmente es parte de un museo. Quiero reiterarle mi alegria de saber que estara aca en Colombia y espero poder compartir personalmente con usted y el Rabino Moshe Stroe y expresarles al agradecimiento por todas las buenas cosas que he recibido de ustedes. Saludos, Yoel |
| Agenda bendita: VAMOS A ESTAR EN BOGOTÁ dentro de pocos días |
בס"ד Shalóm, Javerím, sabemos que Hashém mueve los hilos de la Creación de modo maravilloso, y siempre para Bien. dicha certeza, de por sí objeto de fe, resalta -se ilumina y fortalece- de tanto en tanto: cuando se hace evidente  . tal es el caso de la sucesión bendita de eventos maravillosos y sagrados que, dentro de pocos días, dará conmigo en Bogotá con ayuda de Hashém, para permanecer diez días allí, con Rav Moshe Stroe y con todos los javerím locales de la Comunidad de Torah. naturalmente, tras los años compartidos ya en la Comunidad de Torah, será un honor encontrarme con todos los javerím colombianos que puedan y deseen acudir. nos proponemos dictar en Bogotá algunos shiurím, tanto en la temática de los que incluimos constantemente en KolIsrael.TV, como estudios específicos para todos quienes han consumado u se hallan a punto de consumar los pasos finales para un renacer dentro del Pacto sagrado de la Torah. hablaremos de la comprensión correcta de estos días que corren a partir de la Jasidút y la Cabaláh, aprenderemos el sentido profundo de los tsitsít y aprenderemos a hacer los tsitsít para nuestros talitót nosotros mismos. y lo más importante de todo: estaremos abiertos a los encuentros y consultas que vosotros queráis propiciar. con muy amable generosidad, la familia Ardila nos ha invitado a hospedarnos en su hogar, lo que nos honra sobremanera. el javér Moshéh (Milton) Ardila es quien va a centralizar mi agenda be'ezrat Hashém para toda esta estancia en Bogotá; por lo que, para cualquier iniciativa, propuesta, solicitud de encuentro, etc., además de mi propio e-mail, la dirección correcta es el celular de él: 30-1298-1490. Milton ha tenido también la generosidad de ofrecernos este mismo número de celular para nuestro uso durante los días que estaremos en Bogotá; por lo que será en el mismo 30-1298-1490 donde se me podrá contactar directamente en dichos días. Javerím queridos: quedo a la espera de vuestros comentarios, y muy feliz de anunciar que, en pocos días más, tendremos la oportunidad de encontrarnos con todos los javerím de la Comunidad de Torah, que se hallan o puedan acercarse a Bogotá. con brajót, daniEl |
| Re: 9 de Menajem-Av: Libro de Eijáh (Lamentaciones): ¿Cómo nos sucedió ésto? |
B"H SHalom Brajòt Javer Rab daniEL todà por este envio. BenSHEM Ben Avrahàm
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| Re: 9 de Menajem-Av: Libro de Eijáh (Lamentaciones): ¿Cómo nos sucedió ésto? |
| la lectura de Meguilát Eijáh, grabada anoche en el beit-kneset Matán NajliEl de nuestro barrio Ramat Rabi"n en la ciudad de Carmiel, se halla disponible ya en el foro de Jazanút. aunque la calidad del audio salió bastante inferior a lo que hubiésemos preferido, esperamos llegue igualmente a las fibras íntimas de cada quien, para bendición de GueUláh. mis brajót, daniEl |
| 9 de Menajem-Av: Libro de Eijáh (Lamentaciones): ¿Cómo nos sucedió ésto? |
| Hoy es 9 del mes de Menajem-Av, 5767. En este día, signado hasta ahora por catástrofes y destrucción, elevamos nuestro anhelo, nuestra plegaria y nuestro llanto, clamando por la Redencióntan largamente esperada, que mude el luto en celebración. Hace minutos, terminamos en el beit-kneset de nuestro barrio Rabi"n en la ciudad de Carmiel, la lectura nocturna de "Eijáh" -¿Cómo?-, el libro de lamentación que nos legó el profeta Irmiahu (Jeremías), tras la destrucción del Templo en Ierushaláim (con ayuda de Hashém, la grabación de la lectura, con la entonación que el alma precisa, estará disponible en video en el correr de las próximas horas). entretanto, tomado del sitio Tora.org.ar, la traducción de las Lamentaciones, dispuesta para la participación de cada uno en el clamor que elevamos al Firmamento, por ser partícipes de la GueUláh. Las Lamentaciones (Eijá) Capítulo 1 ALEF. 'Cómo ha quedado solitaria la ciudad que estaba llena de gente! ¡Cómo se ha tornado viuda! Ella, que era grande entre las naciones y princesa entre las provincias, ¡cómo se ha vuelto tributaria! [2] Bet. Llora amargamente de noche y sus lágrimas cubren sus mejillas. No tienen a nadie que la consuele entre todos sus amantes. Todos sus amigos se comportaron traicioneramente con ella. Se convirtieron en enemigos suyos. [3] guimel. Judá (yehudá) ha ido en cautiverio con gran aflicción y dura servidumbre. Habita entre los paganos y no halla descanso, alcanzada por todos sus perseguidores. [4]Dalet. Enlutados están los caminos de Sion (Tzion), porque nadie viene a la solemne asamblea. Todos sus portones estan desolados. Sus sacerdotes suspiran (de nostalgia). Sus virgenes están afligidas. Y ella misma (Jerusalen) está sumida en amargura. [5]He. Sus adversarios son cabeza y sus enemigos prosperan, porque el Eterno la ha castigado por la multitud de sus transgresiones. Sus niños fueron en cautiverio delante del adversario. [6] Vav. Desvanecióse de la hija de Sion todo su esplendor. Sus príncipes son como ciervos que no hallan pastos, y huyen ya sin fuerzas delante del perseguidor. [7]Zayin. Jerusalén se acuerda en los días de su aflicción y de su angustia de todos los tesoros que tenía en los días antiguos, ahora que su gente cae en manos de su adversario y nadie le ayuda. Los adversarios la han visto y se han burlado de sus desolaciones. [8]Jet. Jerusalen ha pecado ignominiosamente, volviéndose como una impura. Todos los que la honraban la desprecian, porque vieron su desnudez. Ella misma se averguenza y se vuelve. [9] Tet. Su inmundicia está en sus faldas. No le preocupaba su fin, por lo que fue humillada. No tiene consolador. "He aquí, oh Eterno, mi afliccion, porque el enemigo se ha agrandado". [10]Yod. El adversario extendió su mano sobre todos los tesoros de ella, que vio cómo el pagano entraba en su Santuario, aunque Tú ordenaste que ellos no entren en Tu congregación. [11]Caf. Gime todo su pueblo pidiendo pan. Dieron sus más valiosas pertenencias a cambio de alimentos, para aliviar el alma. "Mira, oh Eterno, y contempla cómo estoy envilecida". [12] Lámed. "¡Qué no os ocurra esto, oh vosotros que pasáis! Contemplad y decid si hay dolor como el dolor que se me ha hecho y con el que me ha afligido el Eterno en el día de Su ardiente ira. [13]Mem. Desde lo alto Él envió fuego a mis huesos, y prevaleció contra ellos. Extendió una red para mis pies y me volvió hacia atrás. Me hizo desolada y débil todo el día. [14]Nun. El yugo de mis pecados está impreso por Su mano. Son atados y suben sobre mi cuello. Él hizo que mi fuerza me faltara. El Señor me entregó en sus manos (de mis enemigos), contra los que no puedo mantenerme. [15]Samej. El Señor hizo que fueran rechazados todos mis valientes, en medio de mí. Convocó a una solemne asamblea contra mi, para aplastar a mis jóvenes (guerreros). El Señor pisó como en un lagar a la virgen hija de Judá. [16]Áyin. "Por tales cosas lloro. Mis ojos se deslíen en agua, porque el Consolador está lejos de mí, o sea El que hubiera podido confortar mi alma. Mis hijos están desolados, porque ha prevalecido el enemigo. [17]Pe. Sion extiende sus manos. No hay nadie quien la consuele. El Eterno dispuso que los que están alrededor de jacob (Yaacov) sean sus adversarios. Jerusalén está entre ellos (los de jacob), como una impura. [18]Tzadi. "El Eterno es justo. Pero yo me rebelé contra Su palabra. Os ruego me escuchéis, oh pueblos, y contempléis mis penalidades. Mis vírgenes y mis mozos se fueron en cautividad. [19]Cof. Llamé a mis amantes, pero me engañaron. Mis sacerdotes y mis ancianos perecieron en la ciudad mientras buscaban alimento para sus almas hambrientas. [20]Resh. Observa, oh Eterno, porque estoy en desgracia. Mi interior está ardiendo. Mi corazón se ha volcado dentro de mí porque me rebelé lastimosamente. Afuera la espada hace estrajos, y adentro es como la muerte. [21]Shin. Han oído cómo gimo. No hay nadie quien me consuele. Todos mis enemigos conocen mis tribulaciones y se alegran. Por cuanto Tú lo has hecho, pero traerás el día que tienes señalado y ellos serán como yo. [22]Tav. Venga la maldad de ellos ante Ti y hazles lo que me hiciste a mí, por todas mis transgresiones. Muchas son mis lamentaciones y mi corazón desfallece". Capítulo 2 ÁLEF. ¡Cómo cubrió el Señor con una nube a la hija de Sion en Su ira! Ha arrojado del cielo a la tierra la belleza de Israel, y no se acordó del escabel de Sus pies en el dia de Su ira. [2]Bet. Tragó el Señor sin piedad todas las moradas de Jacob. Derribó en Su indignación las fortalezas de la hija de Judá. Las derribó hasta el suelo. Profanó el reino y sus príncipes. [3]Guímel. Cortó en el ardor de Su ira todo el poderío de Israel. Retrajo Su diestra de delante del enemigo y consumió a Jacob con devoradora llama. [4]Dalet. Inclinó Su arco como un enemigo. Plantose con Su diestra como un adversario, y mató a todos los que eran gratos a la vista. En la tienda de la hija de Sion derramó Su furia como fuego. [5]He. El Señor se ha tornado un enemigo. Ha tragado a Israel, ha tragado todos sus palacios y ha destruido sus fortalezas, y ha multiplicado en la hija de Judá el llanto y el luto. [6]Vav. Cortó en tiras Su tabernáculo como si fuera un huerto. Destruyó Su lugar de asamblea. El Eterno hizo que fuese olvidado en Sion, como así las festividades solemnes y el Sábado, y rechazó en Su indignación al rey y al sacerdote. [7]Zayin. El Señor ha menospreciado Su altar, ha aborrecido Su Santuario y ha entregado en la mano del enemigo los muros de los palacios (de Jerusalén). Irrumpieron tumultuosamente en la Casa del Eterno como en el día de una solemne asamblea. [8]Jet. El Eterno se propuso destruir el muro de la hija de Sion. Extendió el cordel, no retrajo Su mano de la obra de demolición e hizo lamentar la suerte de la fortaleza y del muro. Desfallecen juntos. [9]Tet. Sus portones están hundidos hasta el suelo. Él destruyó y rompió sus trancas. Su rey y sus príncipes están esparcidos entre las naciones. Ya no hay más instrucción. Sí, los profetas ya no reciben oráculos del Eterno. [10]Yod. Se sientan en el suelo y guardan silencio los ancianos de la hija de Síon. Se echaron polvo sobre sus cabezas y se ciñeron de saco. Las vírgenes de jerusalén inclinan sus cabezas a tierra. [11]Caf. Mis ojos están cubiertos de lágrimas. Mi interior está ardiendo. Mi hígado se ha derramado sobre la tierra, por haberse descarriado la hija de mi pueblo, en tanto que se desmayan los niños y los infantes en las plazas de la ciudad. [12]Lámed. Les dicen a sus madres: "Dónde están el trigo y el vino?", cuando se desmayan como los heridos en las plazas de la ciudad, cuando sus almas son derramadas en el seno de sus madres. [13] Men, ¿Qué tomaré de testigo por ti? ¿A qué he de semejarte, o hija de Jerusalén? ¿A qué te he de igualar para consolarte, oh hija virgen de Sion? Siendo tu quebranto tan grande como el mar, ¿quién puede curarte? [14]Nun. Tus profetas han visto para ti visiones vanas y decepcionantes. Y no descubrieron tu iniquidad para traerte de regreso de tu cautividad, pero profetizaron tres oráculos de vanidad y seducción. [15]Sámej. Todos los que pasan baten las manos contra ti. Silban y menean la cabeza ante la hija de Jerusalén (y dicen): "¿Es ésta la ciudad que los hombres llamaban la perfección del a hermosaura, la alegría de toda la tierra?" [16]Pe.Todos tus enemigos ensanchan la boca contra ti. Silban y rechinan los dientes y dicen: "La hemos tragado. Verdaderamente éste es el día que ansiabamos. Lo hemos hallado y lo hemos visto". [17]Ayin. El Eterno ha hecho lo que quería. Ha cumplido Su palabra, la que había dado en los días antiguos. Ha derribado sin compasión , y ha hecho lo que quería. Ha cumplido Su palabra, la que había dado en los días antiguos. Ha derribado sin compasión, y ha hecho que el enemigo se regocije por ti. Ha excitado la arrogancia de tus adversarios. [18]Tzadi. El corazón de ellos clamó al Señor: "Oh muro de la hija de Sion, corran las lágrimas como un río, día y noche, y no te concedas resuello, ni cese de llorar la niña de tus ojos. [19]Cof. ¡Levántate, clama de noche, al principio de la vigilia. Derrama tu corazón como agua ante la faz del Señor. Eleva tus manos hacia Él, por la vida de tus niños que desfallecen de hambre en la esquina de cada calle". [20]Resh. "Mira, oh Eterno, y considera a quién has hecho esto. ¿Han de comer las mujeres de su fruto, o sea los niños que acarician con sus manos? ¿Han de ser muertos el sacerdote y el profeta en el Santuario del Señor? [21]Shin. El joven y el anciano están tendidos. Mis doncellas y mis mancebos han caído a espada. Los has matado en el día de Tu ira. Los has sacrificado sin compasión. [22] Proclamaste como en el día de la solemne asamblea, mis anuncios sobre terrores en todas partes, y no hubo nadie quien escapara en el día de la ira del Eterno. A los que acaricié (en su infancia) y crié, el enemigo los ha consumido". Capítulo 3 ALEF. Yo soy el hombre que ha visto la aflicción por la vara de Su ira. [2] Él me condujo e hizo que anduviera en la oscuridad y no en la luz. [3] Ciertamente vuelve Su mano contra mi repetidamente todo el día Bet [4] Mi carne y mi piel El las ha desgastado, y ha quebrantado mis huesos. [5] Edificó (fortalezas) contra mí y me rodeó de amarguras y de congojas. [6] Me hizo habitar en medio de tinieblas como los que han muerto hace mucho tiempo. Guimel [7] Me cercó para que no pudieses avanzar. Tornó pesadas mis cadenas. [8] Sí, cuando clamo pidiendo auxilio, El tapa mi plegaria. [9] Encerró mis caminos con piedras labradas y tornó mis sendas tortuosas. Dalet.[10] Es para mí como un oso al acecho, como un león en lugares secretos. [11] Trastorna mis caminos y me desmenuza. Me ha hecho desolado. [12] Inclinó Su arco y me puso por blanco de sus saetas. He [13] El hizo que los astiles de su aljaba se clavasen en mi costado. [14]me he convertido en motivo de burla entre toda mi gente, y cantan todo el día. [15]Me llenó de amargura y me saturó de ajenjo. Vav.[16] También me rompió los dientes con piedras de grava y me obligó a revolcarme en cenizas. [17] Y mi alma está lejos de tener paz. Me olvidé de la prosperidad. [18] Y dije: "Mi fuerza ha perecido, y se ha esfumado mi esperanza en el Eterno". Zayin. [19] Recuerda mi aflicción y mi angustia, el ajenjo y la hiel. [20] Mi alma todavia las recuerda y está quebrantada dentro de mí. [21] En eso recapacito, y conservo las esperanzas. Jet. [22]de seguro la misericordia del Eterno no está consumida. Sus compasiones nunca se acaban. [23] Se renuevan cada mañana. Grande es Su paciencia. [24] "El Eterno es mi porción", dice mi alma. Por lo tanto confiaré en El. Tet. [25]El Eterno es benevolente para los que Le esperan, para el lama que le busca. [26] Es bueno que el hombre espere tranquilamente la salvación del Eterno. [27]Es bueno que el hombre sobre lleve el yugo en su juventud. Yod. [28] (Bueno es) que permanezca solo y en silencio, porque El lo impone; [29] que ponga su boca en el polvo si así tuviere esperanza; [30] que ofrezca su mejilla al que le hiere, y que se harte de oprobio. Caf.[31] Porque el Eterno no desechará para siempre. [32] Si bien causa aflicción, también tienen compasión, conforme a la multitud de Sus mercedes. [33] El no aflige de propósito, ni causa de buena gana penurias a los hijos de hombre. Laméd.[34] El aplastar bajo el pie a todos los prisioneros de la tierra, [35] el torcer el derecho de un hombre ante la faz del Altísimo, [36] el subvertir la causa de un hombre, el Señor no lo aprueba. Mem.[37] ¿Quién es el que dice (que ha de ocurrir algo), y ello sucede, sin que el Señor lo disponga? [38] De la boca del Altísimo ¿no proceden acaso el mal y el bien? [39] ¿Por qué pues se queja el hombre viviente? ¡Sufra el hombre fuerte si cometió pecado!. Nun[40] Busquemos y probemos nuestros caminos, y volvamos al Eterno. [41] Elevemos nuestro corazón con nuestras manos a D-os en el cielo.[42]Hemos pecado y nos hemos rebelado (contra El). (Por eso) Tu nos has perdonado. Samej.[43] Pletórico de ira nos perseguiste. Mataste sin compasión. [44] TE cubriste con una nube para que no pudiera llegarte ninguna plegaria. [45] Nos pusiste como heces y basura en medio de los pueblos. Pe.[46]Todos nuestros enemigos han abierto su boca contra nosotros. [47] El terror y el hoyo nos han sobrevenido. (Todo es) desolación y destrucción. [48] Mis ojos están empapados con ríos de agua, por la transgresión de la hija de mi pueblo. Ayin[49] Mis ojos derraman (lágrimas) sin cesar, sin interrupción, [50] hasta que el Eterno lo advierta y mire desde el cielo. [51] Mis ojos afectaron a mi alma, por causa de todas la hijas de mi ciudad. Tzadi[52] Me han cazado como a un pajaro mis enemigos sin causa. [53] Me cortaron la vida en la cisterna, y me arrojaron piedras. [54] Las aguas cubrieron mi cabeza, y me dije "Soy cortado". Cof.[55] Invoqué tu Nombre, oh Eterno, desde el hoyo profundo. [56] Tu oíste mi voz. No ocultes Tu oído ante mi clamor. [57] Te acercaste en el día en que Te llamé, y dijiste: "no temas". Resh.[58]¡Oh Señor! Tú has defendido las causas de mi alma. Has redimido mi vida. [59] ¡Oh Eterno! Tú has visto la injusticia que se me ha hecho. Juzga Tú mi causa. [60] Tú has visto las vengazas que se tomaron y todo lo que tramaron contra mi. Shin.[61] Tú has oído cómo me agraviaron, oh Eterno, y lo que tramaron contra mí, [62] los labios de los que se alzaron contra mí, y sus murmuraciones contra mí todo el día. [63] Contempla cómo se sientan y cómo se levantan. Yo soy la cantilena de ellos. Tav[64] Les retribuirás, oh Eterno, conforme a la obra de sus manos. [65] Les darás dureza de corazón. (Les darás) también tu maldición. [66] Los perseguirás con ira, y los destruirás de debajo de los cielos del Eterno. Capítulo 4 ALEF. ¡Cómo se ha oscurecido el oro! ¡Cómo se ha alterado el oro más fino! Las piedras santificados son esparcidas en la esquina de cada calle. [2]Bet. Los preciados hijos de Sion, comparables al oro fino, son ahora menospreciados como si fuesen tiestos de barro, obra de manos de alfarero. [3]Guimel. Hasta los chacales dan la teta y amamantan a sus crías, pero la hija de mi pueblo se ha tornado cruel, como los avestruces del desierto. [4]Dálet. La lengua del infante, por la sed, se pega al paladar. Los niños piden pan, y nadie se los parte. [5]He. Los que solían comer manjares delicados vagan desolados por las calles. Los que fueron criados en púrpura abrazan estercoleros. [6]Vav. Por cuanto la iniquidad de la hijo de mi pueblo es mayor que el pecado de Sodoma (Sdom) , que fue derribada en un instante sin que mano alguna cayera sobre ella [7]Zayin. Sus príncipes eran más puros que la nieve, más blancos que la leche, más rubicundos que el coral. Su pulimento era como el del zafiro. [8]Jet. Su semblante es más oscuro que el carbón. No se les conoce en las calles. Su piel está como pegada a los huesos. De tan reseca se ha vuelto como palo. [9]Tet. Los que son muertos a espada están mejor que los que se mueren de hambre, porque aquéllos derraman la vida, atravesados, mas éstos se privan de los frutos del campo. [10]Yod. Las manos de las mujeres (hasta ayer) plenas de compasión, han cocido a sus propios hijos. Éstos fueron su alimento durante la destrucción de la hija de mi pueblo. [11]Caf. El Eterno ha cumplido Su furia. Ha derramado Su ardiente ira, y ha encendido un fue en Sion que ha devorado sus basamentos. [12]Lámed. Los reyes de la tierra no lo creían, ni todos los habitantes del mundo, que el adversario y el enemigo entrarían por los portones de Jerusalén. [13] Mem. Es por los pecados de sus (falsos) profetas y por las iniquidades de sus sacerdotes, que se ha derramado la sangre de los justos en medio de ella. [14]Nun. Vagan como ciegos en las calles. Están sucios de sangre, de modo que la gente no puede tocar las vestiduras de ellos. [15]Sámej. ¡Apartaos, inmundos!" gritábales la gente. "¡Apartaos, apartaos, no les toqueis!" Sí, huían por las calles. Y la gente decía entre las naciones: "No morarán más allí". [16]Pe. La ira del Eterno los dividió. Él no los considerará más. No respetaron la persona de los sacerdotes, y no fueron misericordiosos con los ancianos. [17]Ayin. En cuanto a nosotros, nuestros ojos desfallecen buscando en vano ayuda. En nuestra vigilia tendíamos la vista a una nación que no pudo salvarnos. [18]Tzadi. Siguen nuestros pasos, para que no podamos entrar en nuestras plazas. Nuestro fin está cercano. Nuestros días están cumplidos. Ya ha llegado nuestro fin. [19] Cof. Más veloces eran nuestros perseguidores que las águilas del cielo. Nos cazaron sobre las montañas. Nos acechaban en el desierto. [20] Resh. El que era aliento de nuestra nariz, el ungido del Eterno, fue tomado en sus hoyos. (precisamente él), de quien decíamos: "Bajo su sombre viviremos (en paz) entre las naciones". [21]Shin. Alégrate y regocíjate, oh hija de Edom, que vives en la tierra de Uz. La copa pasará también a ti. Te embriagarás y te desnudarás. [22]Tav. El castigo de tu iniquidad está cumplido, oh hija de Sion. El no te llevará mas al cautiverio. El castigará tu iniquidad, oh hija de Edom. Descubrirá tus pecados. Capítulo 5 RECUERDA, oh Eterno, lo que nos ha sobrevenido. Contempla nuestro oprobio. [2] Nuestra herencia es poseída por extranjeros, nuestras casas por extraños. [3] Nos hemos vuelto huérfanos. No tenemos padre, y nuestras madres son como viudas. [4] Nuestra agua la bebemos por dinero. Nuestra leña viene a nosotros por un precio. [5] Hasta nuestros mismos cuellos somos perseguidos. Trabajamos duramente, sin descanso. [6] Hemos dado la mano a Egipto (Mitzráyim) y a Asiría (Ashur) para tener suficiente pan. [7] Nuestros padres pecaron y ya no están más, y nosotros llevamos la carga de sus iniquidades. [8] Siervos nos gobiernan. No hay nadie quien nos libre de su mano. [9] Obtenemos nuestro pan haciendo peligrar nuestra vida, por causa de la espada del desierto. [10] Nuestra piel está ardiente como un horno, por el quemante calor del hambre. [11] Han violado a las mujeres en Sión, a las doncellas en las ciudades de judá. [12] Los príncipes fueron colgados de las manos (en el madero), y no fueron respetados los rostros de los ancianos. [13] Los jóvenes tenían que mover el molino, y los niños caían bajo la carga de leña. [14] Los ancianos ya no se reúnen en el portón. Los mancebos ya no hacen oír su música. [15] Ha cesado la alegría de nuestro corazón. Nuestra danza se tornó en luto. [16] Ha caído la corona de nuestra cabeza. ¡Ay de nosotros, por haber pecado! [17] Desfallece nuestro corazón, y nuestros ojos ven las cosas turbias. [18] Sobre la montaña de Sion, que está desolada, andan los zorros. [19] Tú, oh Eterno, estás entronizado para siempre. Tu trono es para todas las generaciones. [20] ¿Por qué entonces nos olvidaste por siempre y nos abandonaste tanto tiempo? [21] Vuelve a nosotros, oh Eterno, y nosotros volveremos (a Ti). Renueva nuestros días como en los tiempos antiguos. [22] ¡No puedes rechazamos enteramente y airarte al extremo con nosotros!
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| Ayuno 9 de Av segunda parte |
B"H Brajòt; anexo envio la segunda parte Javerim Javerot. Mazal Tov BenSHEM Ben Avraham |
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